Usu, lootuse, armastuse pühade märtrite tempel ja nende sophia tark ema. Püha usu, lootuse, armastuse märtrite tempel ja nende tark ema Sofia Armastuse lootuse usu ja nende ema tempel

  Tempel kuulub Vene õigeusu kiriku Moskva piiskopkonna kolmainsuse dekaanide sektsiooni. Algul asus kivikiriku platsil puukirik, mis pühitseti 20. jaanuaril 1773 Katariina II patrooni auks, vastavalt talle kroonimise ajal antud tõotusega, ehitada Moskvas kirikuid pühakute Katariina, Sofia ja pühakute auks, mille mälestuspäeval toimus kroonimine. 1823. aastal puidust templi kohale ehitatakse impeeriumi stiilis kivitempel. Raha ehitamiseks eraldas esimese gildi kaupmees Ivan Petrovitš Koževnikov. Aastal 1834 kiriku külge olid kinnitatud Jumalaema ikooni “Märk” ja Voroneži Püha Metrophanei kabelid. Hiljem püstitati läänefassaadi vahekäikude kohale kaks ühetasandilist kellat. Hiljem püstitati Ensign A. A. Neronova valvurite arvelt neljatasandiline kellatorn, almshouse ja refektoorium (lisati loodenurk ja edelanurk). 1920. aastate alguses teenis kirikus korduvalt kogu Venemaa patriarh Püha Tikhon. Aastatel 1934–1990 tempel suleti ja selle territooriumil asus RSFSRi tervishoiuministeeriumi varustuspood „Meditsiinitoetus“. 1990. aastal kirik tagastati Vene õigeusu kirikule ja selles jätkati jumalateenistusi.

Miussa piirkonna lähedal (sellest ka nimetus) 1771. aastal katkuepideemia ajal asutatud Miussky kalmistul (sellest ka nimetus) ehitati 1773. aastal Katariina II vande andmise päeval puukirik ja pühitseti see. Kroonimine toimus Katariina, Sofia ja teiste pühakute mälestuspäeval, millega seoses pühitseti kirik usu, lootuse, armastuse ja nende ema Sofia auks. 1823. aastal ehitati kaupmehe I. P. Koževnikovi arvelt puust asemele impeeriumi stiilis kivi (arhitekt A. F. Elkinsky). Aastail 1834-1835 olid Viipe ja St. Mitrofan Voronežsky - Ensign Alexandra Abramovna Neronova kulul. Templi pühitsemise riituse viisid läbi Moskva ja Kolomna metropoliit Püha Philaret (Drozdov). Hiljem püstitati vahekäikude kohal asuvast läänefassaadist sümmeetriliselt templi peatelje poole kaks ühetasandilist kellat. 1912. aastal ehitati lipu valvuri A. A. Neronova kiriku kulul neljaastmeline kellatorn ümber, laiendati refektooriumi, lisati loodenurk ja edelanurk ning kiriku juures avati almhoone. 1920. aastate alguses teenis kirikus korduvalt ülevenemaaline patriarh Püha Tikhon (Bellavin). 1922. aastal eemaldati säilinud kirikutest ja kloostritest kirikuväärtused. Templi häving Miussky kalmistul leidis aset 5. aprillil 1922, kirikuvara arestimise kampaania käigus viidi kirikust välja 4 naela 4 naela 25 kullast ja hõbedast ehteid. 1. jaanuaril 1933 kirikus St. Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia Miussky kalmistul renoveeriti. 1934 suleti tempel, sellelt koputati rist, kellatorn purustati esimesele astmele. Apse taga, kupli külgedel ja refektooriumi kohal tehti kole pikendus. Templi hoones asus RSFSRi tervishoiuministeeriumi varustuse töökoda "Meditsiinitoetus". Kuni 1990. aastani oli tempel suletud ja ümberehitatud tsiviilruumideks, kellatorn hävitati esimese astmeni. Kirik tagastati Vene õigeusu kirikule 1990. aastal ja alates 28. septembrist jätkati siin jumalateenistustega. Kahekümnenda sajandi alguse templi arhitektuuriline ja kunstiline ilme taasloodi. Vahetati katus, mis on nüüd täielikult vaskega kaetud, ikoonikohvrite ikoonid võtsid oma koha templis, seinad on värvitud. 14. märtsil 2012 avati kirikus Moskva patriarhi ja Kogu Venemaa Kirilli määrusega Kasahstani Vabariigis asuva Vene õigeusu kiriku Metropolitan District esindus. Kirikus on pühapäevakool, raamatukogu. Pühapaigad: Jumalaema auväärne ikoon “Naughty”; Jumalaema austatud ikoon “Theodorovskaja”; austatud ikoon St. mzz. Usk, lootus, armastus ja Sophia koos säilmetega; osakeste säilmed prp. Hispaania Karaganda Sevastian; osakeste säilmed st. mch. Almatõ seravid ja Theognostus. Tempel on avatud 9–18 tundi.

Tempel Chertanovi püha märtrite usu, lootuse, armastuse ja nende ema Sophia auks

AADRESS:Lõuna halduspiirkond. St. Podolski kadetid, om. 7

EHITUSE VASTUTAV PRESIDENT:   Preester Mihhail Karpenko, Birjulevi Myra Püha Nikolause kiriku vaimulik

KUJUNDUSORGANISATSIOON:UniStroyProekt

Koguduse ametlik veebisait: hram-vnls.ru

Ehitusetapid:

Mai 2019projekti arhitekt Denis Anatoljevitš Rimsha ütles: "Sees on ajutine tempel hästi hooldatud, kuid väljastpoolt on vaja fassaade kaunistada, erinevaid hooneid harmooniliselt ühendada ja anda kompleksile valmis arhitektuurikompositsioon."

Märts 2019:pooleli on sisekujunduse töö.

Jaanuar 2019teostatakse templi juurdeehitust, mis kahekordistab palvesaali pindala.

Ajutises templis usklike jõud lõpetasid sisekujundustööd. Ikoonid riputatakse seintele. Väike kirik on väga hubane ja soe.

2015. aasta sügis   aastatel tõsteti ajutises templis kuppel ja rist.

22. märts 2015 Templi ehitamise kohale püstitati Poklonnaja rist.

“Kõik ehitustööd tehakse kogukonna ja filantroopide arvelt,” ütleb abt. - Kuid vahendeid pole piisavalt. Mõistame, et see pole kerge aeg. Kuid palume kõigil, kellel on selline võimalus, anda oma panus Jumala maja ehitamisse. Oleme rõõmsad ja tänulikud abi eest! Igasugune tugi on meile oluline: teie palved, jõupingutused teabe levitamiseks, annetuste tegemiseks ja ehitusmaterjalide abistamiseks. Jumal õnnistagu kõiki! ”

Üksikasjad:

Koguduse uudised:

Mais on kavas saada kaks uut templiprojekti (kohtumine Päästja Kristuse katedraalis)

Usk, lootus, armastus ja nende ema Sofia

Nende märtrite usus püsimise võime ilmnes inimkonnale sajandeid tagasi, et tugevdada kõiki järgnevaid kristlaste põlvkondi. Kas see feat tugevdaks meid, tänapäevaseid kristlasi.

Püha märtrid Usk, Lootus ja Armastus sündisid Itaalias. Nende ema Püha Sophia oli jumalakartlik kristlane lesk. Helistades oma tütardele kolme kristliku vooruse nimesid, kasvatas Sophia neid armastuses Issanda Jeesuse Kristuse vastu. Kristlaste tagakiusamise ajal ei varjanud Sofia ja tema tütred oma usku Kristusesse ning tunnistasid seda avalikult kõigile. Kuberner Antiochus teavitas sellest keisrit Hadrianust (117–138) ja käskis õiglased tuua Rooma.

Kui pühad neitsid ilmusid keisri ette, hämmastasid kõiki kohalviibijaid nende rahulikkus: tundus, et neid kutsuti helgele pühitsemisele ja mitte piinamisele. Üheskoos õdedele helistades kutsus Adrian neid üles andma ohver jumalannale Artemis. Noored neitsid (Vera oli 12, Nadezhda - 10 ja Lyubov - 9 aastat vana) jäid kindlameelseks. Siis käskis keiser neid julmalt piinata: nad põletasid pühad tüdrukud rauast restil, viskasid nad kuuma ahju ja keeva tõrvaga katlasse, kuid Issand hoidis neid oma Nähtamatu Jõuga.

Noorem, Love, seoti ratta külge ja peksti keppidega, kuni ta keha muutus pidevaks veriseks haavaks. Enneolematuid piinasid kandes ülistasid pühad neitsid oma Taevast Peigmeest ja jäid usus kõigutamatuks. Hagia Sophiat piinati teistsuguse, raskema piinamisega: ema oli sunnitud vaatama oma tütarde kannatusi. Kuid ta näitas üles erakordset julgust ja kutsus tüdrukuid kogu aeg Talvelise Peigmehe nimel lõpuni piinu taluma.

Kõik kolm tüdrukut kohtusid õnnelikult oma märtrisurmaga. Lõpuks tehti neile pea maha. Püha Sofia vaimsete kannatuste pikendamiseks lubas keiser tal võtta tütarde surnukehad. Sofia pani nende jäänused arki ja sõitis koos austusavaldustega vankris linnast välja, kuhu ta maeti kõrgesse kohta. Kolm päeva istus Hagia Sophia tütarde haudade ääres ja reetis lõpuks oma hinge Issandale. Usklikud matsid pühaku surnukeha samasse kohta. 777. aastast pärit pühade märtrite säilmed puhkavad Prantsusmaa kirdeosas Alsace'is Echo kirikus.

Püha märtrite usu, lootuse, armastuse ja Sophia päeva tähistab õigeusu kirik 30. septembril. Sel päeval tähistatakse kergekäeliselt tulevase templi patroonipüha. Ja võib igal aastal, eriti troonil, olla tempel imikute ja noorukitega, keda viivad jumalakartlikud vanemad ammendamatule armuallikale - Issandale ja meie Päästjale Jeesusele Kristusele.

Lugu

Miusskoje aare avastati 1771. aastal Chu-we'i deponeerimise käigus. 1773. aastal ehitati siia esimene de-re-vyani tempel.

1823. aastal kaupmehe I.P. kandjal asuva puithoone platsil. Ko-zhev-ni-ko-va ehitati üles-ei-nii-nii-nii-nii-nii-nii-nii-kivi templisse (arhitekt A. F. El-kin-taevas). Pühitsemise teostas Moskva metropoliit Filaret (Drozdov).

1834. aastal lisati kirikusse kabelid Jumalaema ikooni “Märk” ja St. Voroneži Mitrofan. Hiljem püstitati läänefassaadi vahekäikude kohale kaks ühetasandilist kellat. Aastatel 1911-12. kandjal A.A. Ne-ro-ei-ulgumine lihtsal viisil-ko-lo-kol-nya ja bo-ha-del-nya.

1920. aastate alguses templis teenis ta korduvalt St. T-Khon, Moskva ja kogu Venemaa Pat-ri-arch.

1934. aastal suleti tempel, rist lasti maha, number hävitati esimese astmeni, templi hoone ehitati hiljem uuesti.

Jumal-ta-sama-ne-vob-nov-le-ny 28. sept-tyab-rya 1990. Kiriku rektori peapiiskop Boriss Prisjažnõuki (+2011) juhtimisel taasloodi kahekümnenda sajandi alguse templi arhitektuuriline ja kunstiline ilme. Katus vahetati, seinad värviti, ikoonikohvritele paigutati ikoonid.

Kirik omab kirikut Moskva linnavaraosakonna 10. veebruari 2017. aasta korraldusega.