Vene õigeusu kiriku finants- ja majandusjuhtimine. Vene õigeusu kiriku finants- ja majandusosakonna esimehe, Rjasaani metropoliit Marki ja Mihhailovski aruanne
Moskva, 29. september - RIA uudised. Moskva patriarhaadi kirikute välissuhete osakonna (DECR) juhataja Volokolamski metropoliit Hilarion võrdles Ukraina õigeusu kiriku võimalikku ümbernimetamist "Vene kirikuks Ukrainas" natside tegevusega natsi-Saksamaal.
"Ukraina võimud soovivad Ukraina kiriku täielikult arestida, selle välja kuulutada ja selle jaoks koostatakse mitmesuguseid seaduseelnõusid. Näiteks on olemas selline seaduseelnõu, et Ukraina õigeusu kirik tuleks ümber nimetada" Vene kirikuks Ukrainas "," ütles metropoliit Hilarion. Laupäev telekanali "Venemaa 24" saates "Kirik ja rahu".
Kuid ta märkis, et UOC ei ole mitte vene, vaid ukraina kirik, sest "selle kiriku usklikud peavad end ukrainlasteks, nad on oma riigi patrioodid".
"Ja pealegi on kiriku ümbernimetamine praegu, kui Venemaa ja Ukraina konflikt on teravas staadiumis, nimetada see vene kirikuks sama, mis kollase kuueharulise tähe määramine Natsi-Saksamaa juutidele. See tähendab, et see tähendab kiriku vaenlaseks märkimist organisatsioon ja just selleks loodi eelnõu, "ütles Vene õigeusu kiriku esindaja.
Varem kutsus UOC Püha Sinod Ülemraada üles tagasilükkama parlamendis arutatavate ja UOK tegevusega seotud seaduseelnõude vastuvõtmist, kuna need "on suunatud Ukraina õigeusu kiriku seaduslikule likvideerimisele tema reidrite arestimisega nimevahetuse, ebaseadusliku sekkumise kaudu juhtorganitesse ja vara arestimise kaudu. (pühapaigad, templid ja kloostrid) ".
Ukraina president Petro Porošenko üritab saavutada mittekanoonilisi religioosseid struktuure ja tunnustada Ukrainas ühte kohalikku autokefaalset kirikut. Varem määras Konstantinoopoli patriarhaat "autokefaalia osutamise ettevalmistamiseks" Kiievis oma väljarändajad. Lisaks teatas Konstantinoopoli patriarh Bartholomew, et kavatseb anda Ukrainale autokefaalia. UOC nimetas selliseid aktsioone sissetungiks teise kohaliku kiriku kanoonilisele territooriumile ja kutsus patriarh Bartholomewi üles sekkumist lõpetama ning Konstantinoopoli patriarhaadi "ekskaardid" Kiievist lahkuma.
Vene õigeusu kirik jätkas omakorda "diplomaatiliste suhete katkestamist" Konstantinoopoli patriarhaadiga. Vene kiriku sinod teatas patriarhi Bartholomewi mälestamise lõpetamisest patriarhaalsete jumalateenistuste ajal. Lisaks otsustati taanduda struktuuridest, kus Konstantinoopoli patriarhaadi esindajad seda juhivad. Vene õigeusu kiriku suhted Konstantinoopoliga sattusid sellisesse kriisi vaid üks kord kogu oma enam kui tuhande aasta pikkuse ajaloo jooksul.
Vene õigeusu kiriku püha sinod, välismaal asuva vene õigeusu kiriku piiskoppide sinod ja UOC püha sinod on katkestanud teenistuse Konstantinoopoli patriarhaadi hierarhiatega.
Moskva Patriarhaadi majandushalduse loomisele eelnenud akt oli Stalini poolt 1945. aastal allkirjastatud NSVL Rahvakomissaride Nõukogu määrus, millega anti Moskva patriarhaadile, piiskopkondade administratsioonidele, kloostritele ja vahekäikudele seaduslikud õigused “sõidukite ostmiseks, kiriku riistade valmistamiseks, usklikele müümiseks, rentimiseks, ehitamiseks ja müümiseks”. majade omandiõiguse ostmine kiriku tarbeks ... Sama seadlusega lubati kellade helisemist ja kavandati kirikukogukondade varustamist alates USA osariik vajalikud ehituskivid. "
20. juunil 1946 võeti Püha Sinodi otsusega vastu Vene Õigeusu Kiriku Püha Sinodi majandusliku haldamise määrus.
Majandushalduse üks põhiülesandeid lisaks kiriku finantstegevuse kontrollimisele oli ka ettevõtte loomine, mis hakkaks tootma kirikueluks vajalikke tooteid: küünlaid, vestid, kirikutarbeid jne. Lisaks tootmistöökodade töö korraldamisele hõlmas KhUZU kompetentsi Patriarhaalsete residentuuride, kloostrite ja templite ehituse ning restaureerimise küsimused.
Taaselustatud 31. märtsi 2009. aasta Püha Sinodi määratluse järgi. Moskva patriarhaadi taaselustatud finants- ja majandusdirektoraadi esimeheks määrati Archimandrite Tikhon (Zaitsev), kelle sünood otsustas Moskva piiskopkonna vikaariks Podolsky piiskopiks.
Piiskop Tikhon kirjeldas finants- ja majandushalduse ülesandeid järgmiselt:
Finants- ja majandusosakonnal on palju ülesandeid, mis on seotud Vene õigeusu kiriku sisemise elu toetamisega. Kui tõmmata ilmalikke paralleele, siis tegelikult on FHU rahandusministeerium ja majandusministeerium ühes isikus. Esiteks aitab FHU Pühal Patriarhil ja Püha Sinodil täita Vene õigeusu kiriku vara haldamise funktsioone. Ja sellega on seotud maksunduse ja raamatupidamise küsimused, kiriku üldeelarve kujundamine, ehitamine ja restaureerimine ning palju muud. Lõppude lõpuks on meil ka midagi sellist nagu ... eelarveprotsess, kuid mudel pole muidugi võrreldav ilmaliku omaga. Kirik on oma eksisteerimise algusest, sajandite algusest peale olemas olnud ja eksisteerib annetuste kaudu, mis plaanid seal võiksid olla? Suhteliselt öeldes tulude plaani pole, küll aga on kulude plaan. Ja me proovime korraldada nende rahastamist.
Õigeusu kiriku heaolu ei sõltu ainult riigi märkimisväärsest abist, patroonide suuremeelsusest ja karja annetustest - ka Vene õigeusu kirikul on oma äri. Kuid kus on kulutatud raha, ikkagi saladus
Vene õigeusu kiriku (ROC) juht patriarh Kirill veetis poole veebruari pikkadel reisidel. Läbirääkimised paavstiga Kuuba, Tšiili, Paraguay, Brasiilias, maandudes Antarktika ranniku lähedal asuvale Waterloo saarele, kus elavad Bellingshauseni jaamast pärit Vene polaaruurijad ümbritsetud paapua pingviinidega.
Ladina-Ameerikasse reisimiseks kasutasid patriarh ja umbes sada saatemeeskonda sadama numbriga RA-96018 õhusõidukit IL-96-300, mida haldab spetsiaalne lennuüksus "Venemaa". See lennuettevõtja allub presidendi asjaajamisele ja teenindab riigi kõrgemaid ametnikke ().
Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill Waterloo saarel asuvas Vene Bellingshauseni jaamas (Foto: Vene Õigeusu Kiriku Patriarhaadi pressiteenistus / TASS)
Võimud pakuvad Venemaa õigeusu kiriku juhile mitte ainult õhutransporti: patriarhile riikliku kaitse eraldamise määrus oli president Vladimir Putini üks esimesi otsuseid. Neljast elukohast kolm - Moskva Chisty Lane'is, Danilovi kloostris ja Peredelkinos - tagab kirik riigile.
ROC tulude kirjed ei piirdu siiski ainult riigi ja suurettevõtte abiga. Kirik on ise teenimist õppinud.
RBC mõistis, kuidas ROC majandus töötab.
Kihiline kook
„Majanduslikust seisukohast on Vene õigeusu kirik hiiglaslik korporatsioon, mis ühendab kümneid tuhandeid sõltumatuid või pooliseseisvaid agente sama nime all. Nad on iga kihelkond, klooster, preester, ”kirjutas sotsioloog Nikolai Mitrokhin oma raamatus“ Vene õigeusu kirik: hetkeseis ja aktuaalsed probleemid ”.
Tõepoolest, erinevalt paljudest avalikest organisatsioonidest, on iga vald registreeritud eraldi juriidilise isikuna ja religioosse valitsusvälise organisatsioonina. Tseremooniate ja tseremooniate läbiviimise eest kiriku tulu ei ole maksustatav, seda ei maksustata ning tulu usukirjanduse ja annetuste müügist. Iga aasta lõpus koostavad usuorganisatsioonid deklaratsiooni: RBC viimastel andmetel föderaalsele maksuteenistusele esitas kiriku 2014. aastal maksustamata tulu 5,6 miljardit rubla.
Mitrokhin hindas Vene õigeusu kiriku kogu aastasissetulekuks 2000. aastatel umbes 500 miljonit dollarit, samas kui kirik ise räägib oma rahast harva ja vastumeelselt. Piiskoppide nõukogus 1997. aastal teatas patriarh Aleksius II, et Vene õigeusu kirik sai suurema osa rahast oma ajutiselt saadaolevate rahaliste vahendite haldamise, deponeerimiskontodele paigutamise, riigi lühiajaliste võlakirjade omandamise ja muude väärtpaberite arvelt ning kaubandusettevõtete tuludelt.
Kolm aastat hiljem räägib peapiiskop Clement intervjuus ajakirjale Kommersant-Dengi esimest ja viimast korda, millest koosneb kirikumajandus: 5% patriarhaadi eelarvest - piiskopkondade mahaarvamised, 40% - sponsoriannetused, 55% Vene õigeusu kiriku äriettevõtete tuludest.
Nüüd on sponsorlusannetusi vähem ja piiskopkondade mahaarvamised võivad moodustada kolmandiku või umbes poole koguduse üldeelarvest, selgitas peapiiskop Vsevolod Chaplin, kes juhtis kuni 2015. aasta detsembrini kiriku ja ühiskonna suhete osakonda.
Kiriku vara
Tavalise moskvalase usaldus uute õigeusu kirikute arvu kiire kasvu vastu pole palju tõele vastupidine. Ainuüksi alates 2009. aastast on kogu riigis ehitatud ja taastatud üle viie tuhande kiriku - need arvud teatas veebruari alguses piiskoppide nõukogus patriarh Kirill. See statistika hõlmas nii nullist ehitatud kirikuid (peamiselt Moskvas; kuidas seda tegevust rahastatakse -) kui ka Venemaa õigeusu kiriku antud kirikuid vastavalt 2010. aasta seadusele „Usuvara võõrandamine usuorganisatsioonidele”.
Selle dokumendi kohaselt annab föderaalne kinnisvarahaldusagentuur objektid Venemaa õigeusu kirikule üle kahel viisil - omandisse või tasuta kasutamise lepingu alusel, selgitas Föderaalse kinnisvarahaldusagentuuri föderaalvõimude paigutamise osakonna juhataja Sergei Anoprienko.
RBC viis läbi dokumentide analüüsi föderaalse kinnisvarahaldusagentuuri territoriaalsete organite veebisaitidel - viimase nelja aasta jooksul sai õigeusu kirik 45 piirkonnas üle 270 varaobjekti (mahalaadimine viidi läbi enne 27. jaanuari 2016). Kinnisvara pindala on märgitud ainult 45 objektil - kokku umbes 55 tuhat ruutmeetrit. m. Suurim kiriku omandiks muutunud objekt on Kolmainu-Sergiuse kõrbete ansambel.
Hävitatud tempel Kurilovo traktis Moskva piirkonna Shatursky rajoonis (Foto: Ilja Pitalev / TASS)
Anoprienko selgitab kinnisvara omandiõiguse ülemineku korral, et vald saab maatüki. Sellele saab ehitada ainult kirikuruume - riistade poodi, vaimulike maja, pühapäevakooli, almusemaja jne. Objekte, mida saab kasutada majanduslikel eesmärkidel, on võimatu püstitada.
Venemaa õigeusu kirik sai tasuta kasutamiseks umbes 165 ja omandis olevat objekti umbes 100, selgub föderaalse kinnisvarahaldusagentuuri veebisaidil olevatest andmetest. “Pole ime,” selgitab Anoprienko. - Kirik otsustab kasutada tasuta, kuna sel juhul saab ta kasutada riigi rahalisi vahendeid ja loota ametivõimude toetustelt kirikute taastamiseks ja ülalpidamiseks. Kui vara on omandis, lasub kogu vastutus Vene Õigeusu Kirikul. ”
Föderaalne kinnisvarahaldusagentuur tegi 2015. aastal ettepaneku, et Venemaa õigeusu kirik võtaks 1971 objekti, kuid seni on laekunud vaid 212 taotlust, kirjutab Anoprienko. Moskva patriarhaadi õigusteenistuse juht, ema ülemus Ksenia (Chernega) on veendunud, et kirikutele antakse ainult hävitatud ehitised. „Seaduse arutamisel tegime kompromisse ega nõudnud kiriku kaotatud vara tagastamist. Nüüd ei pakuta meile suurtes linnades reeglina ühte tavalist hoonet, vaid ainult hävinud objekte, mis on kallid. Võtsime 90ndatel palju hävitatud kirikuid ja nüüd tahtsime muidugi midagi paremat saada, ”räägib naine. Kirik võitleb aabitsa sõnul "vajalike objektide eest".
Kõige kõrgetasemelisem lahing - Peterburi Püha Iisaku katedraali jaoks
Püha Iisaku katedraal Peterburis (Foto: Alexander Roshchin / TASS)
2015. aasta juulis pöördusid Peterburi metropoliit ja Ladoga Barsanuphius Peterburi kuberneri Georgy Poltavchenko poole palvega anda kuulus Iisak tasuta kasutamiseks. See seadis kahtluse alla katedraalis asuva muuseumi töö, tekkis skandaal - meedia kirjutas monumendi üleandmisest esilehekülgedele, petitsioonile, milles nõuti katedraali üleandmist mitte lubada, koguti saidil change.org üle 85 tuhande allkirja.
Septembris otsustasid võimud jätta katedraali linna tasakaalule, kuid Püha Iisaku katedraali muuseumi kompleksi (kuhu kuulub veel kolm katedraali) direktor Nikolai Burov ootab endiselt saaki.
Kompleks ei saa eelarvest raha, 750 miljonit rubla. iga-aastase hoolduse teenib ta ise - piletitel on Burov uhke. Tema sõnul soovib Vene õigeusu kirik katedraali avada ainult jumalateenistuste pidamiseks, "ohustades objekti tasuta külastust".
"Kõik jätkub" parimate nõukogude "traditsioonide vaimus - templit kasutatakse muuseumina, muuseumi juhtkond käitub nagu päris ateistid!" - lahutab vastast Burovist, Peterburi piiskopkonna peapiiskop Aleksander Pelinist.
“Miks muuseum domineerib templis? Kõik peaks olema vastupidi - algul oli tempel, nagu see oli algselt meie jumalakartlike esivanemate poolt välja mõeldud, ”on preester nördinud. Kirikul, Pelinil pole kahtlust, on õigus koguda külastajatelt annetusi.
Eelarve raha
„Kui riik sisaldab teid, olete sellega tihedalt seotud, siis pole võimalusi,” kajastab Khokhlakhi kolmainu kiriku rektor preester Aleksei Uminsky. Praegune kirik suhtleb võimudega liiga tihedalt, usub ta. Tema vaated ei kattu aga patriarhaadi juhtkonna arvamusega.
RBC hinnangul sai Vene õigeusu kirik ja sellega seotud struktuurid aastatel 2012-2015 eelarvest ja riiklikelt organisatsioonidelt vähemalt 14 miljardit rubla. Pealegi on ainult 2016. aasta eelarve uues versioonis ette nähtud 2,6 miljardit rubla.
Prechistenka peal asuva kaubanduskoja "Sofrino" lähedal - telekommunikatsiooniettevõtete grupi "ASVT" üks harudest. Ka Parkhajev kuulus vähemalt 2009. aastani 10,7% ettevõttest. Ettevõtte kaasasutaja (ZAO Russdo kaudu) on Õigeusu Naiste Liidu Anastasia Ositise kaasesimees Irina Fedulova. ASVT 2014. aasta müügitulu on üle 436,7 miljoni rubla, kasum - 64 miljonit rubla. Ositis, Fedulova ja Parkhaev ei vastanud selle artikli küsimustele.
Parkhaev nimetati Sofrino Panga juhatuse esimeheks ja omanikuks (kuni 2006. aastani hakati seda nimetama Vanapangaks). Keskpank tühistas selle finantsorganisatsiooni tegevusloa 2014. aasta juunis. SPARKi andmete põhjal on panga omanikud Alemazh LLC, Stek-T LLC, Elbin-M LLC, Sian-M LLC ja Mekona-M LLC. Keskpanga andmetel on nende ettevõtete kasusaajaks Dmitri Malõšev, Sofrino Panga juhatuse endine esimees ja Moskva patriarhaadi esindaja valitsuses.
Vahetult pärast vana panga ümbernimetamist Sofrinoks sai Malõševi ja partnerite asutatud eluaseme- ja ehitusettevõte (HSC) mitu Vene õigeusu kiriku suurt lepingut: 2006. aastal võitis HBC 36 kultuuriministeeriumi (endise Roskultura) väljakuulutatud pakkumist restaureerimiseks. templid. Lepingute kogumaht on 60 miljonit rubla.
Parkhajevi elulugu parimev.com-ist kajastab järgmist: ta sündis 19. juunil 1941 Moskvas, töötas Krasnõi Proletariy vabrikus treialina, tuli 1965. aastal tööle patriarhaati, osales Kolmainu-Sergiuse Lavra taastamisel ja nautis patriarh Pimeni asukohta. Parkhajevi tegevusi ei kirjeldata ilma maaliliste detailideta: “Jevgeni Aleksejevitš varustas ehitusplatsi kõik vajaliku,<…> lahendas kõik probleemid ja liiva, tellise, tsemendi, metalliga autod läksid ehitusplatsile. ”
Jätkub tundmatu biograafi Parkhajevi energia, mida saab juhtida patriarhi Danilovskaja hotelli õnnistusega: “See on kaasaegne ja mugav hotell, mille konverentsisaalis toimuvad kohalikud katedraalid, usu- ja rahukonverentsid, kontserdid. Hotell vajas just sellist juhti: kogenud ja sihikindel. "
Danilovskaja ühe toa päevahind hommikusöögiga tööpäeviti on 6300 rubla, korterid - 13 tuhat rubla, sealhulgas saun, baar, autorent ja pühade korraldamine. Danilovskaja tulud olid 2013. aastal 137,4 miljonit rubla, 2014. aastal - 112 miljonit rubla.
Parkhaev - mees Aleksei II meeskonnast, kellel õnnestus tõestada oma asendamatust patriarh Kirillile, olen kindel, et RBC vestluskaaslane kirikutooteid tootvas ettevõttes. Sofrino alaline juht naudib privileege, millest isegi prominentsed preestrid on ilma jäetud, kinnitab RBC allikas ühes suuremas piiskopkonnas. 2012. aastal said Internetti fotod Parkhaevi aastapäevast - pühaga tähistati fännakuid Päästja Kristuse katedraali kiriku katedraalide saalis. Pärast seda läksid paadis päevakangelase külalised äärelinna Parkhaevi suvilasse. Fotodel, mille autentsust keegi ei vaidlustanud, on kujutatud muljetavaldavat suvilat, tenniseväljakut ja paatide jahisadamat.
Surnuaedadest t-särkideni
Vene õigeusu kiriku huvisfäär hõlmab ravimeid, ehteid, konverentsiruumide rentimist, kirjutas Vedomosti, samuti põllumajandust ja matuseteenuste turgu. SPARK andmebaasi andmetel on patriarhaat õigeusu rituaaliteenuse CJSC kaasomanik: nüüd on ettevõte suletud, kuid tema asutatud tütarettevõte on rituaalne õigeusu teenus OJSC (2014. aasta müügitulu on 58,4 miljonit rubla).
Jekaterinburgi piiskopkonnale kuulus suur graniidikarjäär ja turvafirma Derzhava, Vologda piiskopkonnas oli raudbetoontoodete ja -konstruktsioonide tehas. Kemerovo piiskopkond on LLC Kuzbassi investeerimis- ja ehitusettevõtte 100% omanik, Novokuznetski arvutikeskuse ja Europe Media Kuzbassi agentuuri kaasomanik.
Moskvas Danilovsky kloostris on mitu müügikohta: kloostripood ja Danilovsky suveniiripood. Saate osta kirikutarbeid, nahast rahakotte, õigeusu trükistega T-särke, õigeusu kirjandust. Klooster ei avaldanud finantsnäitajaid. Sretensky kloostri territooriumil asuvad Sreteniy kauplus ja kohvik Unholy Saints, mis nimetati rektori piiskop Tikhoni (Ševkunov) samanimelise raamatu auks. Kohvik piiskopi sõnul "raha ei too". Kloostri peamine sissetulekuallikas on kirjastus. Kloostrile kuulub maa põllumajandusühisuses "Ülestõusmine" (endine kolhoos "Päikesetõus"; põhitegevuseks on teravilja ja kaunviljade, kariloomade kasvatamine). 2014. aasta müügitulu on 52,3 miljonit rubla, kasum umbes 14 miljonit rubla.
Lõpuks, alates 2012. aastast on Venemaa õigeusu kirik Moskva edelaosas asunud hotell Universitetskaya. Standardse ühetoalise hind on 3 tuhat rubla. Selles hotellis on Vene õigeusu kiriku palverännakute keskus. “Universitetskajas on suur saal, seal saab pidada konverentse, ümber asustada üritustele tulnud inimesi. Hotell on muidugi odav, seal elavad väga lihtsad inimesed, piiskopid väga harva, ”rääkis Chapnin.
Kiriku piletikassa
Peapiiskop Chaplin ei suutnud realiseerida oma kauaaegset ideed - pangasüsteemi, mis välistab kahjuliku huvi. Kui õigeusu pangandus eksisteerib ainult sõnades, kasutab patriarhaat kõige tavalisemate pankade teenuseid.
Kuni viimase ajani oli kirikul kontod kolmes organisatsioonis - Ergobank, Vneshprombank ja Peresvet Bank (viimased kuuluvad ka Vene õigeusu kirikule). Patriarhaadi sünodaalosakonna töötajate palgad kanti Venemaa õigeusu kirikus asuva RBC allika sõnul Sberbanki ja Promsvyazbanki kontodele (pankade pressiteenistused ei vastanud RBC taotlusele; Promsvyazbanki lähedal asuv allikas teatas, et pank, sealhulgas kiriku raha hoidvad ettevõtted) kihelkonnad).
Ergobank teenis enam kui 60 õigeusu organisatsiooni ja 18 piiskopkonda, sealhulgas Trinity-Sergius Lavra ning Moskva ja kogu Venemaa patriarhi liit. Jaanuaris tühistati pangast litsents, kuna selle bilansist leiti auk.
Kogudus nõustus Ergobangis kontode avamist ühe aktsionäri - Valeri Meshalkini (umbes 20%) tõttu, selgitas RBC patriarhia vestluspartner. „Meshalkin on kiriku mees, õigeusu ärimees, kes aitas templeid palju. Usuti, et see on garantii, et pangaga ei juhtu midagi, ”kirjeldab allikas.
Ergobanki kontor Moskvas (Foto: Sharifulin Valery / TASS)
Valeri Meshalkin on ehitus- ja paigaldusettevõtte Energomashkapital omanik, Püha Sergiuse Kolmainsuse Lavra hoolekogu liige, raamatu “Atose mäe mõju Ida-Euroopa kloostritraditsioonidele” autor. Meshalkin ei vastanud RBC küsimustele. Ergobankis asuva RBC allika sõnul õnnestus neil enne litsentsi tühistamist Vene õigeusu kiriku kontodelt raha välja võtta.
Selles, mis osutus mitte vähem problemaatiliseks, 1,5 miljardit rubla. ROC, rääkis RBC-le allikast pangas ja kinnitas kahte patriarhaadi lähedal olevat vestluskaaslast. Jaanuaris võeti pangast ka litsents. RBC ühe vestluspartneri sõnul oli panga esimees Larisa Marcus lähedal patriarhaadile ja selle juhtkonnale, nii et kirik valis selle panga, et talletada osa oma rahast. RBC vestluspartnerite sõnul hoidsid Vneshprombankis lisaks patriarhaadile raha ka mitmed fondid, mis täitsid patriarhi juhiseid. Suurim neist on Apostlite Constantinuse ja Helenaga võrdsete pühakute fond. Patriarhaadi RBC allikas ütles, et fond kogus raha Süüria ja Donetski konfliktide ohvrite abistamiseks. Teavet raha kogumise kohta on Internetis.
Fondi asutajad on Anastasia Ositis ja Irina Fedulova, keda on juba mainitud seoses Venemaa õigeusu kirikuga. Varem, vähemalt kuni 2008. aastani, olid Ositis ja Fedulova Vneshprombanki aktsionärid.
Kiriku peapank on aga Moskva Peresvet. Alates 1. detsembrist 2015 olid pangakontodele paigutatud ettevõtete ja organisatsioonide (85,8 miljardit rubla) ning eraisikute (20,2 miljardit rubla) raha. Varad 1. jaanuari seisuga - 186 miljardit rubla., Sellest üle poole - laenud ettevõtetele, pangakasum - 2,5 miljardit rubla. Mittetulundusühingute kontodel - enam kui 3,2 miljardit rubla., Järeldub "Relight" aruannetest.
Venemaa õigeusu kiriku finants- ja majandusjuhtimisele kuulub 36,5% pangast, veel 13,2% kuulub Venemaa ettevõttele Assistance LLC. Teiste omanike hulka kuulub ka Vnukovo-invest LLC (1,7%). Selle ettevõtte kontor asub samal aadressil kui abi. Vnukovo-Investi töötaja ei suutnud RBC korrespondendile selgitada, kas tema ettevõtte ja Assisteerimise vahel on seos. Kontoris "Abi" telefonid ei vasta.
IFRS Marketsi analüütik Dmitri Lukašov arvutas RBC jaoks Peresvet JSCB maksumuseks kuni 14 miljardit rubla ja Vene õigeusu kiriku osa 49,7%, arvatavasti kuni 7 miljardit rubla.
Investeerimine ja innovatsioon
Selle kohta, kuhu pangad ROC-vahendeid investeerivad, pole palju teada. Kuid on hästi teada, et Vene õigeusu kirik ei pelga ettevõtmist investeeringute eest.
Peresvet investeerib Sberinvesti kaudu innovatiivsetesse projektidesse, milles pangale kuulub 18,8%. Uuendustegevuse rahastamine jaguneb: 50% raha tuleb Sberinvesti investoritele (sealhulgas Peresvet), 50% riigile kuuluvatele ettevõtetele ja fondidele. Sberinvesti kaasrahastatavate projektide jaoks leiti raha Vene ettevõttest (RVC pressiteenistus keeldus vahendite suurust nimetamast), Skolkovo fondist (fond investeeris arendusse 5 miljonit rubla, teatas fondi esindaja) ja Rusnano riigiettevõttest ( Sberinvesti projektid eraldasid 50 miljonit dollarit, teatas pressiteenistuse töötaja.
Riigiettevõtte RBC pressiteenistus selgitas: Sberinvestiga 2012. aastal ühisprojektide rahastamiseks loodi rahvusvaheline fond Nanoenergo. Rusnano ja Peresvet investeerisid fondi 50 miljonit dollarit.
Aastal 2015 Rusnano Capital S.A. - Rusnano tütarettevõte - pöördus Nicosia ringkonnakohtusse (Küpros) taotlusega tunnustada Peresvet Banki kaaskostjana investeerimislepingu rikkumise korral. Hagiavalduses (mis on RBC-le kättesaadav) öeldakse, et pank kandis protseduure rikkudes "90 miljonit dollarit Nanoenergo kontodelt Sberinvestiga seotud Venemaa ettevõtete kontodele. Nende ettevõtete kontod avati Peresvetis.
Kohus tunnistas Peresveti üheks kaaskostjaks. Sberinvesti ja Rusnano esindajad kinnitasid RBC-le kohtuvaidluste olemasolu.
"See kõik on jama," ütles Sberinvesti juhatuse liige Oleg Djatšenko vestluses RBC-ga. “Rosnanoga on meil head energiaprojektid, kõik toimub, kõik liigub - liittorude tehas on täielikult turule jõudnud, ränidioksiid on väga kõrgel tasemel, töötleme riisi, saame kuumust ja oleme jõudnud ekspordipositsioonile.” Vastuseks küsimusele, kuhu raha läks, naerab tippjuht: “Näete, ma olen vaba. Niisiis, raha ei lähe kaduma. " Djatšenko usub, et juhtum suletakse.
"Peresveti" pressiteenistus ei vastanud RBC korduvatele taotlustele. Panga president Aleksander Švets tegi sama.
Tulud ja kulud
“Nõukogude ajast alates on kiriku majandus olnud läbipaistmatu,” selgitab rektor Aleksei Uminsky, “ehitati majapidamise põhimõttel: koguduse liikmed annavad raha mingisuguse teenistuse eest ja kedagi ei huvita, kuidas neid jaotatakse. Ja koguduse preestrid ise ei tea täpselt, milleks nende kogutud raha läheb. ”
Kiriku kulusid on tõepoolest võimatu arvutada: Vene õigeusu kirik ei kuuluta välja pakkumisi ega ilmu riigihangete veebisaidile. Majandustegevuses tähendab kirik ema Superior Ksenia (Chernega), et "ei palka töövõtjaid", hallates seda ise - kloostrid tarnivad tooteid, töökojad sulatavad küünlaid. Lamineeritud kook jaguneb Vene õigeusu kiriku sees.
"Mida kirik kulutab?" - küsib ta abessilt ja vastab: "Teoloogilisi seminare peetakse kogu Venemaal, see on üsna suur osa kuludest." Kirik pakub ka heategevuslikku abi orbudele ja teistele ühiskondlikele asutustele; kõiki sünodaalseid osakondi rahastatakse kiriku üldeelarvest, lisab ta.
Patriarhaat ei esitanud RBC-le andmeid oma eelarve kuluartiklite kohta. 2006. aastal hindas Natalja Deryuzhkina, tol ajal patriarhaadi raamatupidaja, ajakirjas Foma Moskva ja Peterburi teoloogilise seminari ülalpidamiskuludeks 60 miljonit rubla. aastas.
Sellised kulud on endiselt aktuaalsed, kinnitab Archpriest Chaplin. Preester täpsustab ikkagi, et peate maksma palka patriarhaadi ilmalikele töötajatele. Kokku on see 200 inimest keskmise palgaga 40 tuhat rubla. kuus, ütles RBC allikas patriarhaadis.
Need kulud on Moskvasse piiskopkondade iga-aastaste mahaarvamiste taustal ebaolulised. Mis juhtub kogu ülejäänud rahaga?
Mõni päev pärast skandaalset lahkumisavaldust avas Archpriest Chaplin Facebooki konto, kus ta kirjutas: „Mõista midagi, pean tulude ja eriti keskkiriku eelarve kulude varjamist täiesti ebamoraalseks. Sellise varjamise jaoks pole vähimatki kristlikku vabandust põhimõtteliselt olemas. ”
Vene õigeusu kiriku kuluartikleid pole vaja avalikustada, kuna on täiesti selge, mille jaoks kirik kulutab raha kiriku vajadustele, kiristas kiriku ja ühiskonna vaheliste suhete sünodaalse osakonna juhataja ja meedia Vladimir Legoyda RBC korrespondenti.
Millest elavad teised kirikud?
Kiriku sissetulekute ja kulude kohta ei ole kombeks avaldada, hoolimata usulisest kuuluvusest.
Saksamaa piiskopkonnad
Erandiks on hiljuti olnud roomakatoliku kirik (RCC), mis kajastab osaliselt sissetulekuid ja kulusid. Nii hakkasid Saksamaa piiskopkonnad avaldama oma majandustulemusi pärast skandaali Limburgi piiskopiga, mille jaoks nad 2010. aastal uue elukoha ehitama hakkasid. 2010. aastal hindas piiskopkond tööks 5,5 miljonit eurot, kuid kolm aastat hiljem kahekordistusid kulud peaaegu 9,85 miljoni euroni. Ajakirjanduses väidetavate väidete vältimiseks hakkasid paljud piiskopkonnad eelarveid avalikustama. Aruannete kohaselt koosneb RKK piiskopkondade eelarve omanditulust, annetustest ja koguduse maksust, mida kogutakse koguduseliikmetelt. 2014. aasta andmetel sai rikkaimaks Kölni piiskopkond (tema sissetulek on 772 miljonit eurot, maksutulu 589 miljonit eurot). 2015. aasta kava kohaselt hinnati piiskopkonna kogukuludeks 800 miljonit.
Vatikani pank
Nüüd avaldatud ja andmed usuasjade instituudi (IOR, Istituto per le Opere di Religione) finantstehingute kohta, mida tuntakse paremini kui Vatikani Panka. Pank asutati 1942. aastal Püha Tooli rahaliste ressursside haldamiseks. Vatikani Pank avaldas oma esimese finantsaruande 2013. aastal. Aruande kohaselt oli panga kasum 2012. aastal 86,6 miljonit eurot, aasta varem 20,3 miljonit eurot. Puhas intressitulu oli 52,25 miljonit eurot, kaubandustegevuse tulu - 51,1 miljonit eurot.
Vene õigeusu kirik välismaal (ROCOR)
Erinevalt katoliku piiskopkondadest ei avaldata ROCA tulude ja kulude aruandeid. ROCA kauaaegse endise varahoidja, peapiiskop Peter Kholodny sõnul on võõra kiriku majandus lihtne: kogudused maksavad ROCA piiskopkondadele autoritasusid ja kannavad raha üle Sinodile. Koguduste aastaste mahaarvamiste protsent on 10%, 5% kantakse piiskopkondadest sinodile. Rikkaimad piiskopkonnad on Austraalias, Kanadas, Saksamaal ja USA-s.
ROCA peamine sissetulek tuleb Kholodny sõnul neljakorruselise Sinodi hoone rentimisest: see asub Manhattani ülaosas, Park Avenüü ja 93. tänava nurgal. Hoone pindala - 4 tuhat ruutmeetrit. m, 80% on hõivanud sinod, ülejäänu on mõeldud üürimiseks erakoolile. Aastane üüritulu on Kholodny hinnangul umbes 500 tuhat dollarit.
Lisaks toob Kurski juurikoon (asub New Yorgis ROCA Znamensky katedraalis) ROCOR-i tulu. Ikooni kantakse üle maailma, annetused lähevad võõra kiriku eelarvesse, selgitab Kholodny. ROCORi sinodile kuulub ka New Yorgi lähedal küünlavabrik. ROCORi Moskva patriarhaadile ta raha ei kanna: „Meie kirik on palju vaesem kui vene kirik. Ehkki meie valduses on uskumatult väärtuslikud maatükid - eriti pool Getsemane aeda -, ei teeni see raha. ”
Tatjana Aleshkina, Julia Titova, Svetlana Bocharova, Georgy Makarenko, Irina Malkova osavõtul
Kallis Vladimir Iosifovitš! Lugupeetud Vladimir Vasiljevitš! Kallid isad! Vennad ja õed! Tervitan teid meie jaotises “Moskva linna uued templid” osana XXIV rahvusvahelistest hariduslikest jõululugemistest.
Täna, 26. jaanuaril toimus Päästja Kristuse katedraalis konverents "Õigeusu kirikute ehitamine: traditsioonid ja olevik", mille korraldas Vene õigeusu kiriku finants- ja majandusosakond XXIV rahvusvahelise jõululiku haridusliku lugemise raames.
Konverentsi kaasesimehed olid metropoliit Mark Ryazansky ja Venemaa õigeusu kiriku esimees Mihhailovsky, Moskva kirikute ehituse toetamise fondi juhatuse esimees; V.I. Vaik, Vene Föderatsiooni Föderaalse Assamblee riigiduuma asetäitja; V.V. Tšernikov, Moskva riikliku poliitika, piirkondadevaheliste suhete ja turismi osakonna juhataja.
Meenutame jõululugemuste raames Ryazani metropoliit Markus ja Venemaa õigeusu kiriku esimees Mihhailovsky, Moskva õigeusu kirikute ehituse programmi kuraator
***
Juhime teie tähelepanu Venemaa Õigeusu Kiriku finants- ja majandushalduse esimehe, metropoliitide Mark Ryazansky ja Mihhailovsky aruandele:
Kallis Vladimir Iosifovitš! Lugupeetud Vladimir Vasiljevitš!
Kallid isad! Vennad ja õed!
Tervitan teid meie jaotises “Moskva linna uued templid” osana XXIV rahvusvahelistest hariduslikest jõululugemistest.
Täna on kõige pakilisem ja põletavam teema muidugi majanduskriis. Kuulame ekspertidelt alati majandussurutisest, sellega seotud arvukatest ohtudest ja näeme oma programmis, et suurtel organisatsioonidel, kes on avaldanud soovi kirikute ehituses aktiivselt osaleda, pole alati võimalust oma kohustusi täita.
Pärast 2015. aasta programmi rakendamise tulemuste analüüsimist võime siiski enesekindlalt öelda: suutsime igas mõttes teha rohkem ja mõnes valdkonnas palju rohkem kui 2014. aastal.
MAA
Maad registreeriti rohkem: 2015. aasta lõpuks oli registreeritud 166 maatükki, võrdluseks: 2014. aastal oli registreeritud vaid 143.
Kui varem sõlmiti lepingud 2 aastaks, siis nüüd - 9 aastaks. ( Samuti pikendasime "vanu" aegunud lepinguid 9 aastaks).
Veel üks oluline uudis: 2015. aastal registreerisime esimese ehitatud kompleksi koos kirikuga kui kihelkonna omandit Kõiksugu armuline päästja Mitinos. (Andsime objekti üle, FHU registreeritud omandiõiguse: templi, kihelkonnamaja ja maa ning seejärel andsime selle koguduse omandisse).
2015. aastal otse kihelkonna omanduses (FHU-st mööda) anti välja teine \u200b\u200btempel - Brateevos Ristija Johannese pea kahandamine (Klyuchevaya St., 18A). (Vald peab veel maad joonistama).
RAHASTAMINE
Hoolimata kriisist ja raskustest, millega Venemaa ettevõtted ja tavakodanikud silmitsi seisavad, on FHU läbi teinud kirikute ehituseks annetatud summa 2014. aastaga võrreldes peaaegu kahekordistunud.
Otseannetused moodustasid veelgi suurema summa. St siis, kui heategijad annetasid aasta jooksul templikomplekside kavandamiseks ja ehitamiseks otse kogudustele, ilma FHU osaluseta ( ja raha ja töö).
Tahaksin avaldada erilist tänu Venemaa õigeusu kiriku ja linna õigeusu elanike nimel pealinna vaimse ja kultuuripärandi taaselustamise ühises hüves tehtud tõsise panuse eest järgmistele ettevõtetele: OJSC MMC Norilsk Nickel;CJSC Novatek; CJSC Inteko; OÜ Polütehnoloogia; GC "Tashir"; Mure Krost; OÜ Agrofirm Kosino;
LLC seitse arendustööd;OÜ Rioteks; filantroobid Khodynkasjadoonoritele matrona Moskva kirik.
EHITUS
Aastal 2015 ei hakanud me mitte ainult ehitama 11 templikompleksiaga ka vaidlustatud pikaajaline ehitus.
Sel aastal saime praktiliselt hakkama 7 objekti, mille tööga alustati 2012. aastal. Need on Vvedensky kirik Ketscherskajal, hariduskirik Volskajal, Rooma Tatjana tempel Krasnodaril, Moskva Aleksius (Mechev) Veshnyakovskajal ja Aleksander Nevsky Aleksanrovkas (Zelenograd). Neist seitsmest kompleksist telliti kaks: Melnikovi kirikus asuvate pühakute Cyrili ja Methodiuse kirik ning laevaehituse Püha Spyridoni kirik.
KOKKU, vastavalt meie programmile, ehitati 2015. aasta lõpus 22 (19 pluss 3) kirikut, 8 lõpetasid peamised ehitus- ja paigaldustööd, ehitati 34 (26 pluss 8) kirikut.
SUUR VALGUS
Kuid templi ehituse praegune lõpuleviimine ei ole dokumentide saamine objekti kasutuselevõtuks, mis on muidugi väga oluline. Arhitektide, ehitajate, ikoonimaalijate kõigi tööde tõeline kroon on templi - Jumala maja - suur pühitsemine.
Ja 2015 tõi programm kauaoodatud tulemused. Tema Moskva ja kogu Venemaa pühadusepatriarh Kirill koostas ehitatud kirikute suure pühitsemise ajakava. See tähendab, et kirikud, kus on lõpetatud põhilised ehitus- ja paigaldustööd, välis- ja sisekujundus, tarnitakse soojust ja elektrit, paigaldatakse ikonostaasid ja teostatakse regulaarset jumalateenistust.
Juba kevadel kavatseb Püha pühitseda mitu kirikut.
Eelmisel aastal toimus meie programmi jaoks tähelepanuväärne sündmus.
13. detsember 2015, täitsid apostel Andrei Esmakutsutud mälestuspäeva tähistamise päeval Tema Moskva ja kogu Venemaa patriarhi pühadusepatriarh Kirik suure pühitsemise korralduse Melnikovi tänaval pühade võrdsete apostlide Metodiusi ja Cyrili auks Püha Slovakkia õpetajate Meistri auks. 7 ja juhtis seejärel jumaliku liturgia teenimist.
Selle Venemaa valgustajate auks püstitatud templi panid meie programmis osalenud esimene, 29. aprill 2011, Tema Pühaduse patriarh Kirill ja Moskva linnapea Sergei Sobyanin (Dubrovka terrorirünnaku ohvrite mälestuseks). Ja see päev oli programmi ametlik sünnipäev.
See tähendab, et täna ei räägi me mitte ainult kirikute ehitamisest, vaid ka kogu programmi vahetulemustest.
PAKKUMISED
Ja muidugi peame programmi tulemustest rääkides meeles pidama indiviidi rolli ajaloos ja meie puhul templi ehituse programmis abti isiksuse rolli.
Templi ehitamise edukus sõltub muidugi suuresti abti aktiivsusest. Sel aastal võib Khodynka Püha Sergiuse koguduse rektor Khodynka peapiiskop Vassili Biksey nimetada parimaks templite ehitajaks. Kõige keerulisemast olukorrast selgus ta võidukalt ja püstitas templi peaaegu kupli alla.
Samuti tahaksin märkida ehitatavate templite rektorite töid: Aleksander Nevsky Zelenogradi preestris Maxim Kazakovis; Kožukhovo Sarovi Serafimi kirik peapiiskop Aleksius Vorobjov; Lublinis pühitsetud Püha Savva kirik preester George Ivanov; Issanda ettekande kirik Saranski peapiiskop Dimitry Arzumanovil; Biryulyovo Myra Püha Nikolause kirik peapiiskop Vitali Togubitsky; Kiievi-Pecherski kõigi lugupeetud isade kirik Vana-Tšerõmõškki peapiiskop Aleksius Petukhovis; Jumala prohveti Eelija kirik hieromonk Onesimus (Kimalane).
On väga oluline, et kogu töö igas etapis: projekteerimisel ja ehitamisel järgiksid abstraktid nelja aasta jooksul välja töötatud selget algoritmi. Maksimaalset tähelepanu tuleks pöörata: 1) vajadusele kooskõlastada ajutiste templite ehitamise kohad projekteerijatega, võttes arvesse olemasolevaid kommunikatsioone ja peamise templi istutamist; 2) kooskõlastamata töö algust kohalike omavalitsustega; 3) jälgib alade puhtust jms.
Kõigi programmis osalejate parema suhtluse korraldamiseks määras 2015. aastal patriarh Tema Pühadus igas vikaaris kirikute ehitamise eest vastutava isiku.
Kujundus
2014. aastal teatasime vajadusest mitmekesistada meie programmi projektide paletti. Rääkisime vormide harmooniast ja lakoonilisusest, arhitektuuri modernsusest, uute kirikute siseruumi funktsionaalsusest ja ehitatud komplekside säästlikust hooldamisest. Ja kui 2014. aastal alles alustati heade asjakohaste projektide väljatöötamise ja otsimise protsessi ning rektorid pöördusid sageli tüüpprojektide poole, siis 2015. aastal oli valdav enamus projekte, mille jaoks edasiseks ehitamiseks dokumentatsioon välja töötati, juba individuaalseks muutunud.
Lisaks pöörati keerulise majandusolukorra tõttu erilist tähelepanu madala eelarvega templite uutele projektidele. Üks neist, mille kogu ehitustööde maht on kõigest 50 miljonit rubla, ehitatakse täna Kozhukhovo Serafim Sarovsky kihelkonda.
Niisiis on kriis kriis ja meie ülesanne on edasi arendada templi ehitamise äri, mille usaldas meile Tema Pühadus Patriarh, ja mitte karta raskusi.
Juulis laekus Mosproject-2-st Moskva arbitraažikohtusse üheksa kohtuasja Vene õigeusu kiriku finants- ja majandusosakonna vastu. Nõuete kogusumma on üle 6,9 \u200b\u200bmiljoni rubla (kahe nõude puhul summat ei näidata). Nagu Elule ütles Mossproekt-2 peadirektori asetäitja majanduse ja rahanduse alal Oles Bobkova, esitati kõik nõuded kirikute tasustamata projekteerimistööde eest.
- Need pole viimased nõuded, nad keelduvad maksmast. Programmi "200 templit" kohaselt tegime mitmeid projekte. Mõni on valmis ja makstud ning mõni pole ainult projekteeritud, kirikud juba seisavad, aga raha pole. Pikad veenmised ja retked patriarhaadi piiskopi juurde ei andnud tulemusi. Korduvalt saabusid kirjad, kus paluti lihtsalt neile annetada ja et nad ei maksaks tehtud töö eest, ”räägib Bobkova.
Samal ajal ei saa ROC “Mosproject-2” mitme miljoni rubla eest ahnusest tööd anda: peate maksuametile aru andma juba sõlmitud lepingute alusel raha laekumisest, kus lepingu tühistamist võib pidada pettuseks.
- Olen usklik, kuid minu jaoks on see [Vene õigeusu kiriku finants- ja majandusjuhtimine] lihtsalt juriidiline isik. Kuid ma ei saa ettevõtte võlgade vältimiseks võlgu andestada - see on minu töö, - tunneb Bobkova kohmetust.
Äärisaladus on öelda täpselt, kui palju templiprojekte on jäänud maksmata ja kui palju ta keeldub.
- Neid on palju. Akademika Millionshchikova tänaval, Yurovskaya teel Dežnevi läbikäigul (seal on nii tempel kui ka vaimulike maja), Barclay (seal on juba tempel) marssal Savitsky. Järgmine on Krasnodar, Melnikova, Ukhtomskaya, Mozhayskoye shosse, valduses 54. Neid on palju, ütleb Bobkova.
Samal ajal tehti tema sõnul templiprojekte minimaalse summa eest - omahinnaga.
- Arvesse võeti ainult standardite kohaselt kollektsioonidega tehtavate tööde eeldatavat maksumust. See summa on sellise töö jaoks naeruväärne: 364, 200, 70 tuhat rubla. Need pole miljonid, me ei saa patriarhaadist kasu. Ma ei tea, miks nad seda teevad, ”kehitab Bobkova õlgu.
Miks ROC keeldub maksmast, jääb meile teadmata. Föderaalse maksuteenistuse statistika kohaselt ei julge Venemaa õigeusu kiriku sissetulekuid tagasihoidlikuks nimetada.
Näiteks teenis kirik eelmisel aastal 1,79 miljardit rubla "tseremooniate ja tseremooniate läbiviimise", aga ka "usukirjanduse ja religioossete objektide müügi" eest. Ja kodanike ja organisatsioonide annetuste summa "seadusega ettenähtud tegevuste läbiviimiseks" oli veel 4,03 miljardit rubla. Lisaks saab Vene õigeusu kirik riigilt raha vaimsete ja hariduslike keskuste arendamise, kirikute säilitamise ja taastamisega seotud föderaalprogrammide osana. Selle aasta eelarves eraldati kirikule 2,6 miljardit rubla.
Programmi 200 templite ehitamist rahastava Moskva linna templitoetuse toetusfondi laekumisi ei esitata avatud allikates. Fondi asutaja on Vene Õigeusu Kiriku finants- ja majandusosakond, mis SPARK andmebaasi andmetel lõpetas 2015. aasta 77 miljoni rubla puhaskasumiga (96,5 miljonit kasumit miinus 19 miljonit kasumimaksu).
Vene õigeusu kiriku finants- ja majandusjuhtimine ei vastanud Elu taotlusele. Kiriku, ühiskonna ja meedia suhete alal polnud võimalik sünodaalse osakonna juhatajani jõuda.
See pole esimene lugu, kui Vene õigeusu kirik keeldub võlgu maksmast. Nii esitas 2015. aasta veebruaris-märtsis linnaplaneerimise ja süsteemidisaini teadusuuringute ja disaini instituut (GSP) ROCi finants- ja majandusosakonnale kuus nõuet kogusummas 29,7 miljonit rubla. Pärast kuuekuulist menetlust kõigi nõuete menetlemisel menetlus lõpetati: pooled leppisid kokku sõbralike kokkulepete sõlmimises. Nende sõnul kohustus Vene õigeusu kirik tasuma kuu eest oma võlad ja projekteerijad keeldusid hilinenud makse eest trahvi tagasi nõudmast. SRPP GSP esindajatega ei olnud võimalik olukorda arutada.
2015. aasta kevadel esitas ehitusfirma "Legat-Stroy" kaebuse ka Venemaa õigeusu kiriku finants- ja majandusosakonnale. Selle tulemusel otsustas Moskva vahekohus rahuldada nõude täies ulatuses (7 925 877 rubla ehitustööde eest ja 62 629 riigilõivu) ning üheksas vahekohtu apellatsioonikohus jättis otsuse jõusse.
"Nad viskasid raha eest kümneid organisatsioone," ütles Legat-Stroy tegevjuht Andrei Nikishin.
Olles ehitanud Krasnodari tänavale Rooma püha märter Tatjana auks kiriku, seisis tema ettevõte, nagu nüüd Mosproekt-2, silmitsi ROCi soovimatusega maksta ja pakkumisega annetust teha.
- Algselt hakkasime usalduse nimel töötama juba enne lepingu sõlmimist. Alles pärast aastast tööd võisid nad sundida allkirjastama lepingu ähvardusel, et me lammutame kõik. Siis keeldusid nad maksmast, ajalehed ja televisioon ütlesid, et oleme heategijad, ehkki see polnud nii. Niisiis pidin minema kohtusse. Samuti on meil õnne, et oleme sõlminud lepingu, paljud organisatsioonid ei suuda seda teha - nad visatakse minema ja te ei saa neid isegi kohtusse kaevata, ”ütleb Nikishin.
Nikishinil vedas tõesti - sest nüüd lubavad kohtud Vene õigeusu kirikul maksta mitte ainult raha, vaid ka teenustega. Nii lubas arbitraažikohus eelmise aasta lõpus Nižni Novgorodi oblastis kohalikul piiskopkonnal tagastada osa võlga palgatega katlaruumi rajanud töövõtjale.
Ettevõte pidi saama peaaegu miljon rubla, kuid selle eest maksti ainult 458 tuhat. Otsus tehti kokkuleppelepingu raames. Selle dokumendi kohaselt pidi piiskopkond maksma organisatsioonile veel 200 tuhat rubla ja lubas ka "pakkuda palveid jumala sulase Arsenjevi Ivan Mihhailovitši ja jumala teenistuja Lepustini Sergei Aleksandrovitši tervise, nende perekondade ja heaolu eest kõigis nende heades tegudes ja ettevõtmistes" ülejäänud võla eest .
