Püha Märtri Tatjana kirik. Tatjana Rooma püha märter († 226)

Keskdekaan

Lugu

Püha Martti Tatiana kirik pühitseti 12. septembril (25) 1837 Moskva metropoliidi Püha Filareti poolt.

Kirik ehitati Moskva Kremli lähedal Mokhovaja tänaval asuva 18. sajandi lõpu ümberehitatud linnaomandi juurde, mis kuulus Pashkovi perekonnale. 1832. aastal ostis Nikolai I selle hoone Moskva ülikoolile ja 1833-1836. see ehitatakse ümber arhitekti E.D. Tyurina.

Tempel suleti juulis 1919. 7. novembril 1922 avati siin klubi, 6. mail 1958 Moskva Riikliku Ülikooli üliõpilasteater.

Tatjana päeval, 25. jaanuaril 1991, toimus esmakordselt pärast selle sulgemist palveteenistus St. mts. Tatjana. Ta juhtis teenistust.

20. detsembril 1993 otsustas Moskva Riikliku Ülikooli akadeemiline nõukogu taastada ülikooli ülikooli maja Mokhovaya tänaval asuvas hoones. 27. aprillil 1994 kokkuleppel Moskva Riikliku Ülikooli rektoriga Tema Pühaduse patriarh Aleksius II määrusega Püha kirikus mts. Tatlased asutasid patriarhaalse ühendi. Moskva Riikliku Ülikooli filoloogiateaduskonna klassikalise filoloogia osakonna lõpetanu määrati taaselustatud ülikooli kiriku rektoriks.

24. jaanuaril 1995 toimus taaselustatud kirikus esimene kogu öö vigil; päev pärast pidulikku liturgiat püha pühi auks mts. Tatjana, Tema pühaduse patriarh Aleksius II pidasid piduliku palve Moskva ülikooli pühale patroonile. Sellest ajast alates algasid templis regulaarsed jumalateenistused.

2. detsembril 2000 pühitseti hoone keldris alumine kirik - St. Filaret, Moskva metropoliit.

24. aprillil 2016 pühitseti ülemises kirikus taasloodud ikonostaas. Endine ikonostaas, mille annetas 1998. aastal Protopresbyter Aleksander Kiseljov, viidi üle madalamasse kirikusse.

31. augustil 2012 Tema Pühaduse kiriku rektori patriarhi Kirilli määrusega mts. Ametisse nimetati Tatjana, kes teenis siin alates 1996. aastast.

Tema Pühaduse patriarh Kirilli 1. novembri 2016. aasta käskkirjaga Moskva Riikliku Ülikooli uue hoonekompleksi territooriumil Varblasemägedel Püha kiriku ehituse ajal equapp Cyril ja Methodius Moskva Riiklikus Ülikoolis. M.V. Loodi Lomonosovi patriarhaalne ühend. Püha kiriku vaimulik mts. Tatlaste peapiiskop John Lapidus.

Aastal pühitseti Moskva ülikooli märtri Tatjana algne majakirik. See oli esimene selle pühaku nimel asuv ülikoolikirik, mis pani aluse Tatjana koguduste traditsioonile kõrgkoolides. Tempel tegutses ülikoolihoone paremas (idas) tiibas olevas ümmarguses hoones. Aastal põles hoone maha.

Kaasaegne kirik asub Pashkovi perekonnale kuulunud XVIII sajandi lõpu linnamõisa kunagises teatritiibis. Aastal omandas mõisa Moskva ülikool ja ehitas selle ümber arhitekt E. D. Tyurin. Templi pühitses aastal Moskva püha Filaret. Kiriku sisemust kaunistasid I. P. Vitali skulptuurid.

Juulis suleti tempel, varsti pärast seda kästi tal kiriku sisustus likvideerida. Kiriku ruumidesse oli paigutatud õigusteaduskonna lugemissaal ja esiküljel vana sildi „Kristuse valgus valgustab kõiki” asemel puhkes loosung „Teadus tööinimestele” (see kiri eemaldati hiljem). Aastal, oktoobrirevolutsiooni viiendal aastapäeval, avati endises templis klubi. 6. mail avati hoones Moskva Riikliku Ülikooli üliõpilasteater.

25. jaanuaril serveeriti templiseintes esimest korda pärast pikka pausi püha Tatjana molbeni. Teenistust juhtis patriarh Aleksius II. Aastal avaldas patriarh Moskva Riiklikus Ülikoolis esinedes soovi ülikooli kiriku taaselustamiseks. Järgmisel aastal pöördus grupp professoreid ülikooli rektori poole ettepanekuga taastada maja tempel selle ajaloolises kohas. Moskva Riikliku Ülikooli akadeemiline nõukogu kiitis teaduskonna algatuse heaks ja otsustas 20. detsembril: "Taastada arhitektuurimälestis sellisena, nagu see oli - Moskva ülikooli hoone Herzeni tänaval, 1. Selles hoones taastada Moskva ülikooli õigeusu kodukirik ..."   Rektor Sadovnichy käsul alates 17. märtsist eraldati tudengiteatrile muud ruumid: Moskva Riikliku Ülikooli peahoones Varbamägedel ja vanas hoones Mokhovayas. Sama aasta 27. aprillil rajati patriarhi Aleksius II määrusega kokkuleppel Moskva Riikliku Ülikooli rektoriga patriarhaalne siseõue endisesse Püha Martti Tatjana kirikusse. Kuni aasta jaanuarini kestis vajalike dokumentide ettevalmistamine, koguduse registreerimine ja templi vabastamine eelmistest üürnikest.

Järgmise kümne aasta jooksul taastati kiriku endine ilme - kiri pealispinnal taastati kiri ja rist, ehitati ümber koorid ja ülemise kiriku kesksissekäik ning taastati maalid ja krohvvormid.

7. märtsil esitas Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II äsja avatud Püha Tatjana kiriku suure pühitsuse auastme.

Rektorid

Pühakojad

• osakeste parem käsi mts. Tatjana Roman
• osakeste reliikvia svt.

Tempel 18. ja 19. sajandil

12. jaanuar, Rooma märtri Tatjana mälestuspäev, 1755 allkirjastas keisrinna Elizaveta Petrovna määruse, millega asutatakse Moskva ülikool.

Kuna sellel päeval tähistati märtri Tatjana mälestust, sai tema mälestuspäev - Tatjana päev hiljem ülikooli sünnipäevaks ja hiljem universaalseks tudengipäevaks.

Esmakordselt on kirik St. pühitses ta märtri Tatjana 5. aprillil 1791 ülikoolihoone vasaku tiiva ümmarguses ruumis.

Suurlinna Platoni jutlusest templi pühitsemise ajal:

„Teaduste ja Kristuse koolid hakati ühendama: Issanda pühamusse toodud maised tarkused pühitsetakse; see aitab üksteist, kuid pealegi kinnitab see üksteist. ”

1812. aastal põles tempel koos ülikooli peahoonetega maha.

1817. aasta septembris sai Krasnaja Gorka ääres asuva naabruses asuva Püha Georgi kiriku ülemine kirik ajutiselt (kuni 1837) ülikoolimaja kirikuks.

1833. aastal osteti D. I. ja A. I. Pashkovi pärandvara ülikoolile, mis paiknes Mokhovaya ja Nikitskaya tänava nurgal.

Aastatel 1833-1836 ehitas arhitekt E. D. Tyurin peamõisahoone auditooriumiks (ülikooli niinimetatud “uus hoone”), vasak tiib raamatukokku ja mange osa, kus põlenud Petrovski teatri trupp andis etendusi aastatel 1805-1808. - ülikooli kirikusse.

12. septembril 1837 pühitseti ülikoolimaja kirik; Majakiriku esimeseks rektoriks sai peapiiskop Peeter Matvejevitš Ternovski.

Arvatavasti ilmus 1913. aastal uuele pealdisele kiri:

"SVIST CHRIST VALGUSTAB KÕIKI."

Templi sulgemine

Jaanuar 1918 - RSFSR rahvakomissaride nõukogu määrusega eraldati kirik riigist ja kool kirikust.

10. august 1918 - anti välja rahvamajanduskomissariaadi otsus haridusasutuste majakirikute likvideerimise kohta.

1918 - Tatjana tempel suletakse.

August 1918 - ülikooli rektorile esitati 175 koguduse liikme avaldus “taotlusega algatada taotlus selle templi tunnustamiseks ülikooli ringkonna koguduse poolt”.

24. juuli 1919 - kiriku altarile pandi esemed, millel tunnistati „ajaloolise ja kunstilise tähtsusega” esemed, mis hiljem viidi üle hariduse rahvakomissariaadi muuseumiosakonda. Ikoonid ja riistad, mis muuseumi osakonda ei huvitanud, viidi Krasnaja Gorka linna Püha Georgi kirikusse.

3. oktoober 1919 - ülikooli koguduse kogukond arutati Moskva piiskopkonna nõukogu otsusega Krasnaja Gorka kirikus Püha Georgi kirikus.

1919 - kiriku ruumidesse rajati lugemissaal: kirikusse pandi õigusteaduskonna raamatukapid. Hoone esiküljel tehti uus silt "Science - Workers".

1922 - Oktoobrirevolutsiooni viiendal aastapäeval avati kirikuhoones õpilasklubi.

6. mail 1958 lõikas näitlejanna Alexandra Aleksandrovna Yablochkina pidulikult paela ja avas kirikuhoones üliõpilasteatri, mis oli siin kuni 22. jaanuarini 1995.

Templi tagastamine ja taastamine

25. jaanuaril 1991 teenis patriarh Aleksius II kirikuhoones palveteenistuse koos akatiist Martyr Tatjanaga.

1992. aasta sügisel tegi MSU professor Grigory Aleksandrovich Lyubimov ettekande Püha Tikhoni teoloogiainstituudi esitlusel ettepanekuga taastada Püha maja majakirik mts. Tatlased.

20. detsembril 1993 võttis Moskva Riikliku Ülikooli akadeemiline nõukogu vastu otsuse "Tänaval vana arhitektuurimälestise taastamise kohta. Herzen, 1. jaanuar, Moskva ülikooli õigeusu kodukiriku rekonstrueerimise kohta selles hoones ja Moskva Riikliku Ülikooli muuseumi ekspositsioonide paigutamisega selle hoone muudesse ruumidesse. ”

10. aprill 1994 Kaasani katedraalis pühitseti St. mts. Tatjana, mis viidi hiljem üle ülikooli templisse.

27. aprillil 1994 asutas patriarh Aleksius II Tatjana kirikus patriarhaadi ühendi määrusega nr 1341.

Alates kiriku olemasolu esimesest kuust St. mchts. Tatjana ortodokssete õpilaste ajaleht Tatjana päev algab avaldamisega (alates 2007. aastast on see avaldatud elektroonilisel kujul - Tatjana päeva veebisait).

23. aprillil 1995 toimus ülemises kirikus esimest korda pärast 77-aastast pausi jumalik liturgia.

29. detsember 1995 kaks osakest reliikviaid paremast käest St. Tatjana, kes puhkab Pihkva-Pechersky kiriku koguduse Püha Miikaeli katedraalis, toodi ülikooli maja kirikusse: üks osake sisestati püha märtri ikooni ja teine \u200b\u200bpandi arki.

1996. aastal viisid Moskva Teoloogia Akadeemia ja seminari tudengid, kes osalesid nende säilmete omandamisel Kolmainsuse-Sergiuse Lavras, Moskvas Püha Filareti säilmete osakese.

1997. aasta detsembris annetati templisse Jumalaema ikoon “Add Mind”.

1998. aastal pühitseti kõigi Vene pühakute nädalal pühakoja fassaadil märtri Tatjana välimine mosaiikikoon.

30. septembril 1998 allkirjastati patriarh Aleksius II poolt heaks kiidetud leping püha märtri Tatjana kirikusse üle anda Sarovi Püha Serafimi kiriku ikonostaas, mille Moskvast tõi New Yorgist protopresbyter Aleksander Kiselsov.

1998. aasta detsembris algas templi kirjastamine.

1999. aastal Püha kiriku altaril mchts. Tatlased püstitasid mosaiigilise ikooni Kristuse ülestõusmisest.

2. detsember 2000 - alumine kirik pühitseti keldris Moskva metropoliidi Püha Filareti ja Kolomenski nimel.

Aastal 2000 ehitati templi keldrisse pühitsetud ristimisjaam, et viia täiskasvanutega ristimise sakrament läbi täieliku keelekümbluse.

Ainus kirik Moskvas Martyr Tatiana asub Mokhovaya tänaval, B. Nikitskaya nurgal - nagu teate, on see Moskva ülikooli majakirik.

Püha Tatjanat peetakse nii ülikooli kui ka selle üliõpilaste patrooniks. Just Tatjana päeval 1755 kirjutas keisrinna Elizaveta Petrovna alla määrusele Moskva ülikooli asutamise kohta - krahv I. I. Šuvalovi sünnipäeval, kes tõi keisrinna käskkirja alla.

Püha Tatjana oli aadliku Rooma tütar, kes pöördus salaja ristiusku. Sel ajal algas Roomas taas kristlik tagakiusamine, kui Aleksander Sever sai keisriks. Nad võtsid pühaku kinni ja sundisid neid tagasi paganluse juurde, ohverdades ebajumalat. Kuid tema palve läbi purustati kuju tükkideks ja osa paganate pühamu varises kokku. Ja kui järgmisel päeval lukustati märter tsirkusesse ja sisse lubati näljane lõvi, ei puudutanud ta teda, heites ta jalge ette.

Pärast pikka ja kohutavat piina, kuna ta polnud kunagi saanud temast Kristusest loobumist, raiuti püha Tatjana ja tema isa peast. See juhtus aastal 226.

Algselt polnud Moskva ülikoolil oma maja kirikut ega ka spetsiaalselt tema jaoks ehitatud hoonet. Alguses asus see ajutiselt Punasel väljakul Zemsky Prikazi vanas hoones, kus sel ajal asus Peaapteek. Arhitekt D. Ukhtomsky värskendas kiiresti Moskva ülikooli (nüüd sellel saidil ajaloomuuseumi) vajadustele vastavat vana hoonet.

Naabruses Kaasani katedraalis peeti pidulik palveteenistus Moskva ülikooli avapäeval 26. aprillil 1755 ja esimesed jumalateenistused ülikooli pidustuste jaoks.

Ent juba 1757. aasta juulis hakati templi otsingutega avama selles ülikoolimaja kirikut. Seejärel pöördus Moskva ülikooli direktor I. I. Melissino Püha Sinodi Moskva kontori poole palvega viia ülikoolile üle lähedal asuv Püha kirik. Suur märter Paraskeva reedeti Okhotny Ryadis. See pidi ajutiselt asutama oma ülikoolikiriku "kõigi õpilaste kuulamiseks ja katekismuse tõlgendamiseks".

Kirik asus aga väga Gruusia tsaar Vakhtangi sugulase printsess Anna Gruzinskaja hoovis, kellele Peeter I oli andnud kirikule siseõue koos kirikuga, keeldus perekonna pärandit ülikoolile üle andmast, olles teda sellest otsusest administraatori kaudu teavitanud. Siis hakkasid nad otsima teisi templeid.

Peagi võttis Moskva ülikool üle vürstide Volkonsky, Repnini ja Boryatinsky mõisad Mokhovaya alal, kus selle peahoone hiljem Matvey Kazakovi kavandi järgi ehitati. Ja umbes selles kohas, kus praegu seisab zooloogiamuuseumi hoone koos Moskva Riikliku Ülikooli naabruses asuva botaanikaaia tohutu kaarega, oli muinasajal iidne kirik St. Aioniz Fryazini poolt 1519. aastal ehitatud Areopagiit Dionysius. See sisaldas kahte Repnini kuulunud kabelit ja vürst Repnin pärandas need koos kiriku riistadega Moskva ülikoolile.

Uurimisel jõudis komisjon järeldusele, et lagunenud kiriku hoone võis peaaegu kogu aja kokku variseda ja see polnud jumalateenistusteks sobiv.

1784. aastal palus Moskva ülikooli uus direktor P. I. Fonvizin (kuulsa kirjaniku vend) peapiiskop Platonil kogu Dionüsiuse kirik ülikooli üle viia, et see lammutada ja ehitada sellesse kohta uus majakirik: „Kristliku positsiooni täitmiseks vajavad tudengid ülikoolil oma kihelkonda. kirik, nii et abtol oleks kõik seadused ja võimalus juhendada õppiva noorte seadusi, olla ametliku vahi all olevate õpilaste ja üliõpilaste ülestunnistaja, saaks ta nõudeid alati parandada. "

Selles kohas alustati juba Moskva ülikooli peahoone ehitustöödega. Vladyka Platon rahuldas taotluse ja nõudis vastuseks, et ehitataks kirik "parim ja ulatuslikum, mis vastaks ülikooli aule ja üliõpilaste arvule selles".

Üks peamisi erinevusi Moskva ülikooli ja Euroopa ülikoolide vahel on traditsiooniliselt näha selles, et sellel polnud teoloogilist teaduskonda. Kuid see ei tähenda, et selles sisalduv õpetus oli puhtalt materialistlik või et teoloogiat selles üldse ei õpetatud.

Jumala seadus oli kõigi õpilaste jaoks kohustuslik distsipliin. Ja 1819. aastal korraldati isegi teoloogia, kiriku ajaloo ja kirikuõiguse õpetamiseks eraldi kogu ülikooli hõlmav jumalateadmise ja kristliku õpetuse osakond.

Isegi 18. sajandi lõpu tudengite harta ühes lõigus oli kirjas: "Kõige rohkem peaksid looduslike venelaste ülikooliloomal olema kindlad teadmised Kreeka-Vene kiriku katekismist ja uskmatule peaks olema teada usutõdedest vastavalt oma usundile."

Ja 1791. aastal Kazakovi püstitatud peahoone vasakus tiivas, kus nüüd asub ISAA, esimene ülikoolimaja kirik St. Tatjana märtrid - "unustamatu mälestusena väärt päevast, mil ülikooli projekt käivitati". Muide, arhitekt ja kunstnik Anton Ivanovitš Claudi töötas Kazakovi juures oma projekti kallal. Ta maalis naise interjööri. Pange tähele, et sama meister töötas kuulsa Moskva Püha kiriku seinamaalingute kallal Martin ülestunnistaja Tagankal.

5. aprillil 1791 pühitses Tatjana kiriku metropoliit Platon, kes lausus sõnale „Tarkused loovad endale maja ja rajavad seitsme samba”, lõpetades oma pühaliku jutluse sõnadega: „Teaduste kool ja Issanda pühamusse toodud maailmatarkused saavad pühitsetud: üksteist abistab, kuid pealegi kinnitab üks teist. "

Ja keisrinna Katariina Suur saatis ülestõusmise pühapäeva hommikul ülikooli kirikusse kingitusena täieliku rikkaliku sakristi. Nagu üks vana teadlane ütles, selle kingitusega "keisrinna justkui ristiti ülikooliga".

Kõige augustikamad inimesed käisid isiklikult ülikooli templis. Nii tuli 1809. aasta detsembris siia keiser Aleksander I koos oma õe Ekaterina Pavlovna ja tema abikaasa, prints George Holstein-Oldenburgiga.

Keiser tundis rõõmu kiriku ilust ja ütles prantsuse keeles: "Oi, kui hea, kas pole? Siin on kõik nii armas, suurepärane ja kooskõlas kristliku usu lihtsuse ja täiuslikkusega, mis võib kõigile aukartust tekitada ..."

See esimene ülikooli kirik põles koos kogu Mokhovaya hoonega 1812. aasta tulekahjus. Tema rektoril isal Joonal õnnestus kirikust päästa ainult vanad kirikutarbed - ilmselt Katariina II annetatud.

Ja päeval, mil Napoleoni armee Moskvast lahkus, oli isa Joona esimene, kes Moskva preestritest Püha Kloostri seintes tänupalve Päästjale Kristusele teenis. Teise maailmasõja ajal tehtud ekspluateerimise eest autasustati teda hiljem risti ristiga.

Ülikooli kirik St. Koduta jäänud Tatjana taasavati ajutiselt 1817. aastal Krasnaja Gorkas Krasnaja Gorkas asuva Püha George'i võidukiriku teisel korrusel, ülikooli külje all. See enamlaste poolt hävitatud tempel seisis Mokhovaja tänaval asuva praeguse maja nr 6 platsil, mille 1934. aastal ehitas kuulus arhitekt I. V. Zholtovsky "Stalinistliku impeeriumi" esimese Moskva arhitektuurimudelina.

Just siin, Püha Georgi kiriku äsjapühitsetud Tatianinsky kõrvalkapelis, vandusid Moskva ülikooli tudengid truudust suurvürst Konstantin Pavlovitšile ja seejärel tema vennale Nikolai I-le 1825. aastal. Ja siin, Tatjana päeval 1831, peeti Moskvas pärast kohutavat kooleraepideemiat pidulik jumalateenistus.

Alles 1832. aastal ostis keiser Nikolai I ülikooli jaoks Mokhovaya Pashkovi kinnistu, mis asub Vozdvizhenka ja Bolšaja Nikitskaja tänavate vahel ja mille võib-olla ehitas Vassili Bazhenov ise (nüüd on see Moskva Riikliku Ülikooli auditooriumi hoone).

Selle suurepärase arhitekti nime ei mainita siin juhuslikult: pashkovid olid selle väga rikka mehe P.E sugulased. Korrastatud Peeter Suure poeg Pashkov, kellele Bazhenov ehitas Mokhovaya ja Znamenka nurgale lossi, mida tuntakse "Pashkovi maja" nime all.

Mokhovaya kinnistul kavatsesid selle omanikud kuulid ja teatrietendused anda. Kuid alguses selle kinnistu vasakpoolsesse tiiba, kus nüüd asub ülikooli kirik, paigutati siiski ratsaspordi areen.

Ja 1806. aastal rentisid pashkovid hoone riigikassale endise Medoksi Petrovski teatri trupi etenduste jaoks, kes kolisid siia Teatri väljakul põlenud hoone juurest. Ja just siin, tagasihoidliku mõisa kõrvalhoones, tekkis Moskva Keiserlik Teater, millest sai Bolšoi ja Maly teatrite häll ja esivanem.

1836. aastal ehitas vene arhitekt E. D. Tyurin Tatjana kiriku jaoks ümber endise Pashkovi tiiva, kus see töötas kuni 1918. aastani. Neil aastatel tegeles ta selle pärandvara üldise ümberkorraldamisega Moskva ülikooli uute hoonete jaoks.

Jelokhovis Epiphany katedraali ja B. Kaluzhskaya alevi Aleksandrinski palee ehitaja, arhitekt Tyurin pidas auuks töötada Moskva ülikooli heaks ja töötas tasuta. Ja siis esitas ta ülikoolile oma maalikogu, milles olid Raphaeli ja Titiani maalid. Ta kogus seda kogu oma elu ...

12. septembril (25) 1837 pühitses Moskva metropoliit Püha Filaret haridusministri S. Uvarovi juuresolekul ülikooli uue maja kiriku. Püha Filareti jutluse „Tulge tema juurde ja saagu valgust” stanad asetati ikonostaasile, Kuninglike väravate kohale. Sama kiri oli asetatud "templi otsaesisele" - Mokhovaya tänava vaatega kirikuhoone esiküljele.

Alles 1913. aastal ilmus mustrile uus, meie ajal restaureeritud kiri - "Kristuse valgus valgustab kõiki" - tehtud iidses slaavi kirjas. Ja siis paigaldati ülakorrusele puust nelja otsaga rist.

Mokhovaya uue ülikooli kiriku interjöör oli suurepärane. Algselt maalis selle sama Anton Claudi. Ikoonostaasi servades, Kuninglike väravate kohal ristilöömisest paremale ja vasakule, olid kuulsa meistri I. P. Vitali skulptuurid kahest põlvitavast inglist: ristisurumist paremal - rõõmu ingel, vasakul - kurbuse ingel. Pärast revolutsiooni toimetati nad Donskoje kloostri skulptuurimuuseumi, kus nad olid Mihhailovski kirikus vürst Golitsõni hauakivi lähedal.

1855. aastal maalis itaalia kunstnik Langelotti Moskva ülikooli sajanda aastapäeva puhul Tatianinsky templi seinu ja võlvkelderit. Ja õpetajad ja õpilased kogusid siis raha itaalia maalikunstniku Roubaudi kirja kiriku jaoks kahe ikooni ostmiseks: püha Nikolai Wonderworker ja St. Õige Elizabeth - tehtud bütsantsi stiilis. Ja sama Roubaudi loomingu (Päästja ja Jumalaema) teose veel kaks ikooni esitas ülikoolile tema endine usaldusisik krahv S. Stroganov.

Samal juubeliaastal 1855 ilmus Tatjana kirikus pühakoda: ajaloolane M. P. Pogodin kinkis ülikooli kirikule osakese St. Cyril. Kakskümmend aastat enne seda tutvustati seda teadlasele Praha katedraalis, kus hoitakse slaavlaste püha valgustaja paremat kätt.

Ja 1862. aastal mälestus Stsist. Cyril ja Methodius ning jumalateenistused toimusid Tatianine kirikus.

Tatjana päeval 1877. aastal pühitsesid ülikooli kiriku vaimulikud S. Ivanovi esimese monumendi M. V. Lomonosovile, mis paigaldati siis auditihoone ette. Suure Isamaasõja ajal langesid plahvatuslikult plahvatusohtliku pommi fragmendid selle pjedestaalile ja monument viidi ümber endise Tatjana kiriku hoonesse, kus siis asus MSU klubi. Ja selle asemele 1957. aastal ilmus skulptor I. Kozlovsky tehtud uus monument, mis seisab nüüd ajakirjandusteaduskonna hoovis.

Igal aastal 12. jaanuaril (25) teeniti ülikooli kirikus pidulikult palveteenistus koos akkatistiga pühale märtrile Tatjanale. Pärast missa läksid kõik Mokhovaya tänaval asuvasse auditooriumisse, kus toimus Tatjana päeva tähistamise ametlik tseremoonia ja seejärel õpilase vaba liikumine. Nagu teate, veeretati sel päeval Trubnaja mainekas restoranis "Ermitaaž" kiirkorras vaipu ja tolmutati põrandat saepuruga ning elegantsete toolide asemel püstitasid pingid ja kolisid laudu kokku - seal peeti traditsiooniliselt õpilaste peamist pidu:

Elagu Tatjana, Tatjana, Tatjana,
  Kõik meie vennad on purjus, kõik purjus
  Tatjana kuulsusrikkal päeval!

Tatjana päeval kästi linnaametnikel mitte puutuda swagiõpilasi ja mitte viia neid üksusesse.

Moskva ülikooli üliõpilased ja õpetajad olid Tatjana kiriku koguduseliikmed - siin tunnistasid nad end üles ja pidasid omavahel ühendust, abiellusid, ristisid oma lapsi ja matuste sugulasi.

Pärast Moskva ülikooli professorite ja selle liikmete surma maeti nad siia ülikooli kirikusse: V. O. Klyuchevsky ja T. N. Granovsky, S. M. Soloviev ja A. G. Stoletov ...

Veebruaris 1852 maeti N. V. Gogol Tatjana kirikusse. Nagu teate, suri ta teise kiriku, Simeon Stolpniku koguduses Povarskajal, mida ta külastas oma elu viimastel aastatel. Nad otsustasid korraldada temaga hüvastijätmise täpselt Tatjana kirikus, kuna Gogol oli Moskva ülikooli auliige. Kirjaniku ja professori sõbrad kandsid kirstu kehaga süles ja viisid Danilovi kloostri kalmistule.

Ja 1892. aastal kirikus St. Tatjana matusetalitus Moskva ülikooli lõpetanule - A. A. Feta. Ja siin toimus matuseteenistus Moskva ülikooli esimesele valitud rektorile S. N. Trubetskoyle, kes suri insuldi ajal ministri vastuvõturuumis Peterburis 1905. aasta revolutsiooni ajal.

Ülikooli maja kirikus ristiti tulevane filosoof Vladimir Solovjov ja võimalusel ka Marina Tsvetaeva. Selle kiriku koguduseliikmed olid kindlasti Moskva ülikooli professori tütre Tsvetaeva õed - just nende arhiivide all toimus nende esimene ülestunnistus ja armulaud.

Kiriku aabits oli ka ülikooli teoloogiaprofessor. Üks haritumaid preestreid, peapiiskop Nikolai Sergievsky, Moskva ülikooli tudeng Sergei Tolstoi, kirjaniku vanim poeg, kes õppis keemikuna, ei suutnud ainet edasi anda, teadmata vastust küsimusele "mis on hinge päritolu?" (õige vastus oli: "Jumalik").

Ülikooli maja kirik suleti 1918. aastal vastavalt Rahvakomissaride Nõukogu määrusele kiriku eraldamise kohta riigist ja kooli kirikust eraldamiseks. Jumalikud jumalateenistused peeti Moskva ülikoolis lühikest aega samas Püha George'i kirikus, kus 1920. aastal tähistati salaja Tatjana päeva - ülikooli 165. aastapäeval.

Siis keelasid enamlased seda iidset püha tähistada ja Tatjana päeva pidustused tulid meile ametlikult tagasi alles 1990ndatel.

Nõukogude ajal esinesid Lunacharsky ja Bukharin, Kachalov ja Sobinov endise kiriku hoones, mis muudeti Moskva Riikliku Ülikooli klubiks, ja novembris 1927 luges Majakovski just siin lõpetanud luuletuse "Hea".

Ja just nendes seintes tegi 27. novembril 1936 akadeemik N. D. Zelinsky ettepaneku nimetada Moskva ülikoolile M. V. nimi Lomonosov. Tema ettepanek võeti vastu ja 7. maist 1940 hakkas Moskva Riiklik Ülikool kandma selle asutaja nime.

Siin lõikas suur vene näitlejanna A. A. Yablochkina 6. mail 1958 pidulikult paela ja avas Moskva Riikliku Ülikooli üliõpilasteatri.

Selle esimene lavastaja oli Rolan Bykov ja tema all saavutas teater sellise kuulsuse, et isegi lähimat trollipeatust hakati kutsuma Moskva Riikliku Ülikooli tudengiteatriks. See teater andis vene kultuurile palju silmapaistvaid nimesid - Ju Savvin, Alla Demidov, Aleksander Filippenko, Mark Zakharov.

1993. aastal loodud majakiriku ülikoolikogukonna ja Moskva Riikliku Ülikooli üliõpilasteatri suhete ajalugu lõppes aga konfliktiga 90ndate alguses, mil kirik omandas selle ajaloolise hoone suhtes oma seaduslikud õigused.

Sümboolse kokkusattumuse järgi oli 1995. aastal taasavatud Moskva Riikliku Ülikooli Tatjana kiriku esimene rektor, peapiiskop Maxim Kozlov Kaasani katedraali preester, taastati vahetult enne seda, ja esimesed palved oma majakiriku tagastamiseks Moshova Mokhovaya ülikoolile peeti taas Kaasani katedraalis.

25. jaanuaril 1995, Tatjana päeval pühitseti siin taas Moskva ülikooli majakirik ja hiljem pühitseti hoone esimesel korrusel nn alumine kirik uueks kabeliks Moskva metropoliidi Püha Filareti nimel, kes pühitses kunagi Tatjana kiriku ise.

Samal aastal hakkas siin ilmuma esimene Moskva Riikliku Ülikooli tudengite õigeusu ajaleht "Tatjana päev", milles töötasid Moskva ülikoolide tudengid.

Praegu tegutseb kirik ja kõik Moskva ülikooli vanad traditsioonid on tagasi.

Püha märter TATIANA ROMAAN († 226)

Püha märter Tatjana sündis Roomas jõukas ja üllas perekonnas (tema isa oli kolm korda konsul). Tema vanemad tunnistasid ristiusu salaja ja kasvatasid oma tütart vagadusse ja usku jumalasse.

Täisealiseks saades otsustas Tatjana mitte abielluda, vaid võtta vastu kasinusevanne ja pühenduda koguduse teenimisele. Tatjana oli üllatavalt ilus. Tema õrna, kahvatu näo raamisid paksud pruunid juuksed. Oma vanuse jaoks üllatav sale kuju, hea käitumine ja mõistlikkus äratas teiste ümbritsevate tähelepanu. Ta polnud sugugi selline nagu oma ringi hellitatud roomlased. Vastupidi, ta oli vähenõudlik ja täidesaatev. Tatjanaga abiellusid paljud jõukatest peredest pärit noored, isegi tema isa veenis teda pere looma. Kuid naine ütles talle: "Isa, mu süda on juba ammu Issandale antud ja ükski jõud ei sunni mind sellest armastusest loobuma!"   Ja isa jättis ta üksi ja keeldus kindlalt kosilastest.

Tatjana astus Rooma kristlikku kogukonda ja piiskop, nähes tüdruku innukust, määras ta diakoniks. Nüüd on tal palju kohustusi: haigete naiste külastamine ja nende eest hoolitsemine, ristimiseks valmistumine, liturgiliste kogunemiste jälgimine. Ta polnud peaaegu kodus, nägi isa harva, kuid oli õnnelik. Sest aidates abivajajaid, teenis ta Issandat! Tatjana ei saanud päevi magada ega süüa, hoolitsedes haigete ja kodutute eest. Teades diakonistide lahkust, solvunud ja kõigi poolt unustatud, tulid inimesed tema juurde.

Püha märter Tatjana kannatas kristlaste tagakiusamise ajal noore keisri Aleksander Põhja all (valitses aastatel 222–235). Aleksander Sever oli noor, kogenematu ja riiki valitsesid tema lähedased kaaslased - riiginõukogu liikmed. Nende hulgas oli üks, nimega Ulpian, keda eristas kristlaste eriline vihkamine. Just tema koostas Jeesuse Kristusesse usklike vastaste seaduste kogumi. See valati tema määrusega kristlaste märtrite verd, nagu ka tagakiusamise esimestel aastatel. Ulpian saatis käsu sundida kõiki kristlasi kummardama Rooma jumalaid ning alluma piinamise ja surma allumatusele.

Tatjana teadis, kuidas julmalt piinatud kristlased keeldusid ebajumalaid kummardamas. Neid piinati ripsmete ja konksudega, piinati tulikuuma rauaga ja Aafrikast selleks toodud looduslikud lõvid lasti neile alla. Kuid tema hinges polnud hirmu. Talle tundus, et ta oli seda kõike juba kogenud. Kunagi unes nägi ta end ümbritsetud metsikute, kurjade nägudega. Nad hoidsid välja piinamisvahendeid, mis teda puudutades muutusid pehmemaks kui savi. Tema käed ja jalad olid seotud, kuid köied olid imekombel lahti. Tema kõrval varisesid seinad kokku ja kujud langesid ning vahemaa tagant säravas kiirguses seisis Jeesus Kristus. "Ära karda midagi,- Ta ütles, - ja kui sa kannatad kõik piinad lõpuni, siis oled minuga. ”

Mõne aja pärast vallutati Tatjana ja viidi Apollo templisse, kus ta oli sunnitud ohverdama paganajumalale. Keeldudes piinati Püha Tatjanat julmalt, kuid tema usu ja kannatlikkuse kindlameelsus oli kõigutamatu. Piinamise ajal palvetas ta ainult, et Jumal valgustaks tema piinajaid. „Issand, ära jäta mind sel raskel ajal!   Tatjana palvetas. - Andke mulle jõudu seista ja andke oma piinajatele andeks, sest nad ei tea, mida nad teevad! ”   Ja Issand kuulis õigete palvet.

Kui Tatjana viidi paganlikku templisse, raputas maa. Ja järsku torkas Apollo kuju üles, justkui keegi nähtamatu raputas seda, kukkus ja purunes purjuspäi.

Tatjana hakkas piitsadega peksma, kuid nad põrkasid ta maha ja langesid hukajate enda kätte.

Issand Tatjana anus. "Saatke neile tõe valgus, et nad tunneksid teid, armastav ja halastav Jumal!"

Ja äkki juhtus ime: piinajad nägid Tatjana ümber nelja inglit ja tema kehast kadusid piina jäljed. Need imed panid piinajad Kristusesse uskuma. Nad põlvitasid tüdruku ette.

Andke meile andeks! Andke andeks, sest me ei piinanud teid vabatahtlikult! nad palvetasid.

Kõik kaheksa inimest tapeti sel päeval.

Pärast seda löödi Tatjana rauatangidega, kuid iga kord said piinajad ise lööke - Jumala inglid aitasid pühakut.

Kolmandal päeval käskis Ulpian Tatjana ohverdada jahijumalanna Diana.

Teel jumalanna Tatjana templisse palvetas ta intensiivselt:

Issand, sa tead, kuidas ma sinusse usun! Kuidas ma tahan, et tõe valgus valgustaks nende südant! Aita mind, ära jäta mind!

Järsku kostus äikest, pilvede tagant välkus välk ja tabas templit. Kui suitsu kustutas, nägid kõik, et Diana templist oli jäänud ainult praht ...

Siis viisid nad pühaku platsile, riputasid ta sinna ja hakkasid teda raudsete konksudega piinama. Siis viskasid nad, pisut elusalt, koopasse ja lukustasid uksed. Öösel ilmusid piinatud Tatjanale inglid ja parandasid tema haavu.

Järgmisel hommikul viidi Tatjana tsirkusesse - väljaku nimi, ümbritsetud paljude pinkidega. Siin toimusid võitlejate võistlused, siia visati ka kristlasi, kelle peal vabastati röövloomad. Palvetamata lakkamatult seisis Tatjana keset areeni, oodates uusi piinu. Kiskjaid sisaldav puuravas ja vabastas temast äge lõvi. Kõik arvasid, et ta tirib tüdruku, aga juhtus vastupidist! Lõvi kuulekalt, nagu kassipoeg, heitis tema kõrvale pikali ja hakkas tal jalgu lakkuda. Kui nad üritasid lõvi puuri tagasi viia, tormas ta äkitselt aadliku väärikuse juurde ja rebis ta laiali.

Lõvi rahustamine (kunstnik Natalja Klimova)

Tatjana piinati uuesti ja visati siis tulle, kuid leek ei kahjustanud teda.

Kohtunikud otsustasid, et Tatjana tegeleb maagia abil juuste abil, pügati neid ja lukustas ta kaheks päevaks Jupiteri templisse. Kolmandal päeval tulid preestrid, tulles templisse Jupiterile ohverdama, tema kuju katki ja Tatjana elus.

Püha Tatjana märtrisurma käigus ilmutatud Issanda väe ja tõe märgid panid paljud uskuma Kristusesse.

Siis mõistis hirmunud tagakiusajad ta surma. Püha Tatjana mõisteti mõõgaga surma. Koos temaga hukati tema isa, kes paljastas talle Kristuse usu tõed. Tatjana märtrisurm leidis aset 12. jaanuaril 226 .

Püha märtri Tatjana säilmed

Püha märtri Tatjana käsi

Säilmed (parem käsi) püha märtrit Tatjana hoitakse seal Püha Eeldus Pihkva-Pechersky klooster   alates 27. jaanuarist 1977. Parema käe andis kloostrile üle hieromonk isa Vladimir (Moskvitin) - Archimandrite Athanasiuse (Moskvitin) vend, kellelt neid säilmeid varem hoiti. Isa Athanasius teenis kuni surmani 22 aastat Moskva oblastis Klinsky rajooni Spasskoje külas. Selle pühamu andsid isa Athanasiusele austatud perekonna jumalakartlikud abikaasad, tema vaimsed lapsed, kes hiljem said mõlemad isalt Athanasiuse kloostripreemia. Nad ostsid korraga Tsarsko-Selo suveräänse palee hävitamise ajal kulla valuuta eest püha reliikvia, kus neid hoiti. Varasemate aastate julmuse tõttu hoidsid pühamu nii abikaasad kui ka Athanasiuse isa salajas, kuid alati austusega ja palvemeelse ilmega.

Püha märtri Tatjana ikoon koos osakestega säilmetega on sisse lülitatud Novospassky klooster (metroojaam "Proletarskaya", Talupoegade väljak, 10).

Õpilaste patroon

Alates 1755. aastast on märtritataniat Tatjana traditsiooniliselt austatud kui Vene õpilaste patrooni. Just tema mälestuspäeval asutati kuulus Moskva ülikool (12. jaanuaril 1755 kirjutas keisrinna Elizaveta Petrovna alla määrusele “Moskva ülikooli asutamise kohta”).

Algselt polnud ülikoolil majakirikut, kuna ta ise asus ajutiselt Peaapteegi hoone juurde. Alles 1791. aastal korraldati Matury Kazakovi ehitatud uue ülikoolihoone ühes tiivas ülikooli asutamiskuupäeva mälestuseks märter Tatjana maja. Kuid 1812. aasta tulekahju ajal põles tempel koos teiste hoonetega maha.

Moshovi ülikooli uus hoone Mokhovaya kohal koos Püha kirikuga Tatjana. G. F. Baranovsky. 1848

Moskva ülikooli uus majakirik ehitati ümber aastatel 1833 - 1836. Nikitskaja ja Mokhovaja tänava nurgal asuva Pashkovsi mõisa paremast tiivadest kuulsa arhitekti Evgraf Dmitrievich Tyurini poolt pühitsetud ja 12. jaanuaril (25. jaanuaril 1837) metropoliit Filareti (Drozdov) pühitsetud märtri Tatjana auks. Umbes sel ajal hakati traditsiooni korraldama Tatjana päeval tudengite pidusid ja austama pühakut kui õpilaste patrooni. Pööningul lehvib silt "Kristuse valgus valgustab kõiki".

1918. aastal suleti Moskva Riikliku Ülikooli märter Tatjana tempel. Kiriku ruumides korraldati lugemissaal: kirikusse pandi õigusteaduskonna raamatukapid. 1958. aastal avati siin üliõpilasteater. Alles 1995 pühitseti ja avati Moskva Riikliku Ülikooli majakirik. Püha Tatjana parempoolsest käest, kes puhkab Pihkva Pihkva-Pechersky kloostri Püha Mihhailovski katedraalis, toodi kaks säilmete osakest: üks osake sisestati püha märtri ikooni ja teine \u200b\u200bpandi arki.

Materjali on koostanud Sergey SHULYAK

elutöötava Kolmainu templi jaoks Varbamägedel

* Materjali ettevalmistamisel kasutatud teavet erinevatest õigeusu allikatest.

Troparion, hääl 4
Sinu Lamb, Jeesus, Tatjana hüüab suure häälega: Sina, mu naine, armastan ja otsin neid, kes kannatavad ja risti löövad ning on maetud teie ristimisel ja teie pärast, sest ma valitsen sinus ja su eest suren ning elan koos sinuga, aga elan koos sinuga võtke vastu laitmatu mind, ma hävitan end armastusega: päästage meie hinged teie palvetega kui armulised.

Kondak, hääl 4
Sa pead oma viletsuses valgust, sa piinatud torped, täida oma verd ja sina, Tatiano, lendas punane tuvi taevasse. Sama koi on kohal ka aukartuse saamiseks.

Palve Rooma märter Tatjanale
Oh püha märter Tatiano, võta meid nüüd vastu, palvetades ja laskudes oma püha ikooni juurde. Palvetage meie eest, Jumala teenija (nimed), et me vabaneksime kõigist oma hinge ja ihu valudest ja haigustest ning elaksime selles elus jumalakartlikult ja õnnistaksime järgmisel sajandil kõigi kolmainsuse pühakutega kuulsusrikkale Jumalale, Isale ja Pojale ning Pühale Vaimule, nüüd ja nüüd. igavesti ja igavesti. Aamen.

Teine palve Rooma märter Tatjanale
Püha märter Tatiano, teie armsaima Kristuse peigmehe pruut! Jumaliku Lambaliha! Tuvi, kasin, lõhnav keha, tsaari rõivastega riietatud, taeva näo järgi austatud, rõõmustades nüüd igaveses hiilguses, on noorpõlvest saati olnud Jumala kiriku teenija, jälgides kasinust ja rohkem kui kõiki Issanda õnnistusi, kes on Issandat armastanud! Palvetame teie poole ja palume teil: võtke arvesse meie südamlikke palveid ja ärge lükake tagasi meie palveid, andke keha ja hinge puhtus, hingake armastust jumalike tõdede vastu, juhatage meid vooruslikule teele, paluge Jumalalt meie eest kaitset, parandage meie haavu ja haavandeid, noorust kaitske, andke vanadusele valutut ja mugavat elu, surmahetkel aidake meid, mälestageme oma muredest ja andke rõõmu, külastage meid, kes on pattude all, juhendage meid varsti meelt parandama, süütama palve leegi, ärge jätke meid orbudeks, ülistagege oma kannatusi, kiidame Issandat, nüüd, ja noh, ja igavesti ja igavesti. Aamen.