Kõik korterite remondi ja sisekujunduse kohta

Balašikha, Aleksander Nevski tempel: foto ja kirjeldus. Balašikha, Aleksander Nevski kirik: ajalugu, aadress, lahtiolekuajad Teenistuste ajakava Aleksander Nevski Balašikha templis

Igal aastal muutuvad suurepärase Balashikha linna vaatamisväärsused atraktiivsemaks turistidele kogu riigis ja mitte ainult. Oma värvi tõttu sai linn hüüdnime "Moskva idavärav". Balashikha tänavatel näete suurt hulka ajaloolise tähtsusega hooneid: need on šikkad mõisad, suurepärased kirikud ja palju muud. Enamik neist hoonetest alustas oma elu Katariina Suure ajal. Seda linna peetakse Moskva piirkonna üheks suurimaks asulaks. Balashikhaga tutvumine pakub naudingut ja uusi emotsioone, lisaks saab linnas veeta imelise nädalavahetuse.

Balashikha kirikuhooned

Läbi piirkonna peamiste vaatamisväärsuste nimekirja läbides on raske unustada majesteetlikke ja kauneid templihooneid. Ühe iidsema ehitise võib omistada struktuurile, mida nimetatakse Neitsi Ristimise Kirikuks. Selle koha mainimine leiti juba 1624. aastal ja see räägib otseselt selle antiikajast ja ajaloolisest tähtsusest. Ainult mõni aasta tagasi otsustasid linnavõimud hoone taastada, tänu millele jätkub tempel oma elu ja oma algset välimust, rõõmustades jätkuvalt linna elanikke ja külastajaid.
  Kuid eraldi mainimist väärib ka veel üks Aleksander Nevski järgi nimetatud Balašikha kirik. Tempel püstitati aastate jooksul, ehitamine viidi lõpule 19. sajandil. Nõukogude ajal ja sõja ajal oli hoonel raske. Kirik hävis peaaegu täielikult, kuid praegu on tempel peaaegu täielikult taastatud ja see viib läbi jumalateenistusi.

Templi vundament

Balashikha külas asuv usuhoone - Aleksander Nevski tempel - asub üsna kesklinnas, nii et selle leidmine ei ole keeruline. Kui sa kaevata sajandite sügavusse, siis saad teada, et 1859. aastal oli seal hoopis teine \u200b\u200blinn nimega Nikolaevka. Vabrik asus külas, seega oli suur hulk tavalisi töötajaid, kes tahtsid tööd teha. 1894. aastal püstitati kohaliku kalmistu lähedusse väike kirik, mille nad otsustasid pühitseda imelise pühaku auks Aleksander Nevski nime all. Tempel oli bütsantsi stiilis ja vaatamata väikestele mõõtmetele nägi see omamoodi majesteetlik ja hubane. Väikese kiriku ehitamine toimus teatud proua M. Tretjakova kulul.

Hävitamine

Nagu juba mainitud, asus kiriku taga kalmistu, nii et kirikus oli palju jumalateenistusi. 1933. aastal algasid linnas usuliste hoonete massilised sulgemised. Algselt riputati suurimad ja seejärel langesid sulgemise alla väikesed kirikud. Pärast seda kasutati templihoonet tavalise laona, mis tekitas linnaelanike seas rahulolematust. 1960. aastal hävis tempel kohalike võimude otsusel, kuna selle olemasolust selles kohas polnud jälgegi. Nad lõid väikese väljaku, kus linna elanikud said jalutada.

Aleksander Nevski templi taaselustamine

Nagu selgus, ei lõpetanud templi hävitamine ja pargi loomine väikese kiriku ajalugu. Juba meie aegadel tehti tark otsus kaotatud katedraal taastada. Templi ajalugu jätkati olulisel kuupäeval, nimelt eelkäija ja baptist Johannese pea lõhestamise mälestuspäeval. See sündmus juhtus 2003. aastal. Just sel päeval saadi vajalik õnnistus ja rongkäik viidi lõpule. Palve selles teenistuses oli märkimisväärne selle innukuse pärast; inimesed palvetasid tuliselt õigluse võidukäigu eest. Ka sellel päeval esitati templile vana ainulaadne kellukese kelluke. Seetõttu pühitsesid nad nad samal päeval ja õnnistasid selle rajamist. Selle kellaga on hämmastav lugu. See säilis tänu hoolitsevatele inimestele, just neil õnnestus see hävingust päästa. Aastaid vaikis ta ja ühel märkimisväärsel päeval sai ta taas võimaluse kutsuda kogudusevanemad Jumala templisse.

Rekonstrueerimise lõpuleviimine

Mitte vähem oluline oli päev 12. veebruar 2004. Just sel päeval viidi lõpule templi taastamine, vorminõuded jäid alles, nii et jumalateenistused Issanda nimel algaksid uuesti. Tempel ehitati tohutu hulga hoolitsevate inimeste abiga, abiks olid kõikvõimalikud ettevõtted ja tavalised linnaelanikud. See huvitu ja õigeaegne abi andis tunnistust sellest, et selle linna tempel on vajalik mitte ainult ajaloolise mälestuse, vaid ka vaimse elu jaoks vajaliku kohana. Selle tulemusel ehitati imeline kirik, valgusküllane ja avar. Kõigi vajaduste jaoks oli piisavalt ruumi ja noortele vallavanematele avati pühapäevakool. Just siin saavad lapsed vastuseid kõigile vaimse elu küsimustele. See on lihtsalt isanda kingitus, et linnas, mille nimi on Balashikha, on olemas selline koht. Aleksander Nevski tempel (lahtiolekuajad: kell 8.00–18.00) pakub kogudusevanematele isegi psühholoogilist abi.

Ka linnapea otsustas oma panuse anda. Templi lähedal oli väljak, mis sai nime ka Aleksander Nevski auks. Kõiki neid sündmusi võib nimetada tõeliselt imelisteks, hoolimata tõsiasjast, et möödunud on mitu aastat, naasid inimesed Aleksander Nevski (Balašikha) templi.

Ülevaated

Selles kohas on Jumala kohalolu tõeliselt tunda. Seda mainivad sageli paljud kogudusevanemad. Jumalateenistusi peetakse regulaarselt. Samuti eraldatakse eritunnid lisateenuste jaoks. Näiteks palvetavad vaimulikud igal reedel õnnistatud Neitsi Maarja ikooni ees “Ammendamatu Chalice” joodikust paranemise eest.

Templi territooriumil on söögituba ja Rootsi laud maitsvate roogadega, mis on valmistatud oma kätega. Siit saate ka rahalist abi teiste koguduseliikmete annetatud asjade näol.

Kellatorn Püha Vladimiri ristimiskiriku kohal

2001. aastal alustati linnas teise templi ehitamist. Kiriku territooriumil toimunud jumalateenistuse ajal viidi läbi jumalateenistusi, selleks ehitati spetsiaalselt väike puidust tempel. Seetõttu said linna elanikud palvetada mitte ainult enda eest, vaid ka templi kiire ehitamise eest. 2004. aasta augustis püstitati katedraali juurde rist. 2002. aasta märtsis püstitati Aleksander Nevski kiriku vastas ristikirik. Ta pühitseti apostlitega võrdse vürsti Vladimiri auks. Samas hoones oli koht kellatorni jaoks, pühapäevakool lastele. Kuid juba septembri alguses paigaldati templi juurde kuppel, mis ansambli valmis sai. Kaks nädalat hiljem pühitseti hoone ja siin alustati teenistustega. See on Balashikha-suguse linna jaoks märkimisväärne sündmus.

Aleksander Nevski tempel, mille ajalugu on nii hämmastav, püstitati tänu vana Venemaa kiriku teenijate tulistele palvetele. Hoone arhitektuur on täielikult kujundatud Pihkva-Novgorodi stiilis. Selle tõestuseks on lehestikku meenutavad fassaadid, mitmetasandiline ja keeruline katus. Püha Vladimiri tempel tehti samas stiilis.

Imeline märk avapäeval

Avamispäeval külastasid kirikut mitte ainult sellise imelise linna nagu Balašikha elanikud. Aleksander Nevski tempel (aadress: Balašikha, Aleksandri Nevski väljak 1) ei saanud majutada kõiki, kes soovisid jumalateenistusel osaleda. Seetõttu korraldati templi lähedal spetsiaalne tsoon, kus teenistust näidati suurel ekraanil, nii et kõik said seda näha.

Rongkäigu ajal täheldasid inimesed väga haruldast nähtust, mis oli selgelt hea märk. Päike paistis taevas eredalt, kuid läheduses paistis kuu. Teenistuse lõppedes toimus autasustamistseremoonia, kus tähistati kõiki templi ehitamiseks vajalikke töötajaid. Märgiti isegi väikseimat abi.

Ja tänapäevani toimub templis jumalateenistusi, kõik saavad neid külastada. Nendes seintes on eriline energia, inimesed tunnevad end kergemana, on olemas teatav tugevus, tahan jätkata palvet ja mõelda Jumala peale. Selliste kohtade ehitamine on kogu linna elanike vaimse seisundi jaoks väga oluline ja kohalikud omavalitsused on sellest hästi teadlikud.

Jumalateenistus Aleksander Nevski (Balašikha) kirikus tööpäeviti ja laupäeviti algab kell 8 hommikul. Pühapäeval ja pühadel kutsub tempel kõiki jumalateenistustele kell 6.30.

Möödunud sajand on muutunud vene õigeusu jaoks äärmiselt keerukaks. Jumalaga võitlevad võimud sulgesid ja hävitasid kirikud, konfiskeerisid ebaseaduslikult kirikuvara ning vaimulike esindajad olid represseeritud. Kuid need pimedad ajad on ajalukku läinud. Perestroika tulekuga tagastati paljud templid. Mõnedest jäid paljud, kuid mitte kõik - ainult fotod. Neid tuli uuesti üles ehitada, korrates vanade kogudusevanemate dokumentide ja mälestuste ilmumist. Nende hulgas on Püha Vürsti Aleksander Nevski kirik Balašikhas.

19. sajandi tehase asundus

Kohas, kus praegu asub selle Moskva lähedal asuva väikelinna keskpunkt, asus 19. sajandi keskel küla, mille elanikud olid Gorensky tehase töötajad, kelle suitsukastid tõusid läheduses. Seda küla hakati vabrikuomaniku nime all nimetama Nikolajevkaks - kogu selle elanike elu möödus hallide puumajade ja tehasehoonete vahel. Siin nad sündisid, siin möödusid päevad, siin nad surid.

Vahetult küla taga asus väike kalmistu ja kirik. See ehitati 1894. aastal ja ehitamiseks raha eraldas rikas ja jumalakartlik kogudusevanem M. Ülejäänud dokumentide järgi on näha, et kuigi see kirik polnud välimuselt meeldejääv, nägi valmis arhitektuuristiil oma välimuses selgelt välja. Nad pühitsesid selle püha vürst Aleksander Nevski auks. Ta määrati Pehra-Jakovlevskis asuvale Muutumise kirikule (Moskva lähedal vürstide Golitsõni pärandvara).

Külakiriku varemed

Ja see kirik teenis Jumalat ja inimesi kuni 1933. aastani, mil Golitsõni mõisa tempel suleti. Koos temaga suleti talle omistatud Aleksander Nevski kirik. Balashikha kaotas märkimisväärse osa oma vaimsest toitumisest. Sellest ajast alates kasutati jumala kirikut kolm aastakümmet laona ja kuuekümnendate alguses hävis see täielikult. Ta sai Hruštšovi raskete aegade ohvriks. Selle asemele pandi maantee ja seal, kus enne helisesid karmiinpunased kellad, kõlas ainult linnatänava näotu ja hingetu hum.

Raskete aegade lõpp

Kuid möödunud sajandi lõpus astusid Balashikha vagad elanikud sammud Püha templi taastamiseks. truu Aleksander Nevski. Moodustati initsiatiivgrupp, kelle jõupingutustel oli võimalik registreerida uue, veel ehitamata kiriku kogudus ja sellega koos asetsev hoolekogu. Paljude probleemide lahendamist hõlbustas asjaolu, et asjasse oli kaasatud ringkonna juhtkond. Projekti toetasid ka paljude suurlinna asutuste juhid, kes võtsid entusiastlikult vastu templi taastamise ideed.

Taeva märk enne tööd

Põhjalikult läbimõeldud ja hästi kavandatud töö algas möödunud sajandi lõpus. Kõigepealt paigaldasid nad risti, enne mida jumalateenistusi etendati akathisti laulmise saatel. 1998. aastal tõlgendati toimunut hiljem taevaseks märgiks. Raevunud orkaan tabas kavandatava ehituse kohas kasvanud puid, puhastades sellega ala. Selles nägid usuliselt meelestatud linnaelanikud Jumala tahte väljendust, mis lisas neile plaani täites jõudu ja energiat.

Aleksander Nevski tempel Balašikhas pandi pidulikult üles 2001. aasta viimastel päevadel. Ehituse tempo oli väga kõrge, töö sujus sujuvalt. See pole üllatav - Issand realiseerib oma tahet alati inimeste käe läbi ning sel juhul on ta nende abiline ja patroon. Nii see seekord juhtus. Isegi ehitusveterane hämmastas, kui hästi kõik oli.

Lisage ristimise tempel järjehoidjate hulka

Tööperioodiks ehitati kirikuteenistuste läbiviimiseks ajutine hoone, mis lakkas peagi pidamast kõiki usklikke, kellega Balashikha on nii rikas. Aleksander Nevski tempel polnud ainus hävitatud pühapaikade taastamise projekt. Märtsis alustati ristimiskiriku ehitust. Samal ajal alustati kõigi vaimulike majade ehitamist.

Ja jälle ületas töö tempo kõik ootused - kupli ja risti püstitamine toimus 1. septembril, mis oli kirikuhoonete ühtse arhitektuurikompleksi moodustamise lõpuleviimine. Järgmine oluline sündmus leidis aset varsti - sõna otseses mõttes kümme päeva hiljem, kõrgeima kiriku juhtkonna ja ringkonna administratsiooni esindajate juuresolekul, pühitseti spetsiaalselt ristimiseks tempel. Selle olulisust saab vaevalt ülehinnata: ristimis font on värav õigeusus kõigile, kes selle tee valivad.

Töö lõpetamise auks peetavate pidustuste algus

Samal päeval toimus ka teine \u200b\u200bpidulik pühitsus - seekord vana kelluke. Tema lugu on väga ebatavaline. Kiriku tagakiusamise perioodil hoiti seda majas kinni võtmast ja uuesti sulatamast. Ateismi ajastul päästeti sellega paljud kiriku pühakojad, kuid sel juhul räägime kellast, mille kaal ületab tonni. Alates sellest päevast kuuleb Moskva lähedal asuv Balašikha uuesti oma häält.

Aleksander Nevski tempel ja kogu kompleks tervikuna valmisid 2004. aastal. Selle sündmusega seotud pidustused olid ajastatud mälestuspäevale suurtele pühakutele, kiriku õpetajatele, kelle mälestust tähistatakse 12. veebruaril. Sellel on muidugi sümboolne tähendus - pühad isad näivad õnnistavat õigeusu ehitajate uut vaimusünnitust.

Linna kaitsepühaku järgi nimetatud väljak

Linnavolikogu otsusega anti välja uus nimi väljakule, kuhu püstitati Balašikhas Aleksander Nevski kirik. Väljak sai selle pühaku nime. See otsus tuleneb ka asjaolust, et ta on linna kaitsepühak. Sarnase algatuse tegi ka V. G. Samodelov.

Oma töö lõpetamise tähistamisel peetud kõnes märkis ta, et mitmed Moskva piirkonna organisatsioonid ja ettevõtted on ehitusele suure panuse andnud. Tema sõnul näitab üldine tõus, mil määral Balašikha seda vajas.

Aleksander Nevski tempel piduliku palve ajal kõiki ei mahtunud. Muide, rongkäigu ajal, mis kiriku kaanoni järgi kaasneb alati kirikute pühitsemisega, täheldati haruldast pilvi, mis seisis sellel päeval linna kohal, hajus äkitselt ja taevas oli võimalik jälgida nii päikest kui ka kuud. Ütlematagi selge, et selline nähtus oli sündmusega otseses seoses.

Kiriku auhinnad templi ehitajatele

Palveteenistuse ja usurongkäigu lõpus autasustas peapiiskop neid, kes selle heategevusliku eesmärgi elluviimisel kõige olulisema panuse andsid. Auhindu anti üle nii vaimulikele kui ka ilmalikele. Nende hulgas on rahastajaid, kelle rahalised ülekanded võimaldasid projekti ellu viia, ja ehitajaid, kelle kätega seinad püstitati.

Metropolitan Juvenal õnnitles oma kõnes kõiki, kelle jaoks see päev oli kauaoodatud püha, rääkis kõrgest vaimulikust ja isamaalisest teenimisest, mis langes linna taevase patrooni hulka. Eriti märgiti sellise linna nagu Balašikha juhtkonna rolli. Aleksander Nevski tempel sai meie rahva vaimse päritolu juurde naasmise sümboliks.

1894. aastal Balashikhas ehitatud Aleksander Nevski templi ajalugu pole esmapilgul nii huvitav kui Venemaa iidsete kloostrite ja kirikute ajalugu. Kuid see on eksitav mulje. Templi sajandikuine ajalugu peegeldab nagu peegel kõiki Venemaa ajaloo kuulsusrikkaid ja traagilisi sündmusi. Nüüd asub tempel Balashikha kesklinnas. Piirkonda, millel see asub, nimetatakse Balašikha kaitsepühakuks - Aleksander Nevski.

Templite ajalugu

Seal, kus praegu asub Balashikha linn, oli 19. sajandi lõpus ainult tehase asula. Siin elasid läheduses asuva Gorensky tehase töötajad. Küla äärealade taga olid kalmistu ja kirik. See ehitati 1894. aastal jõuka vallavanema Tretjakova rahaga, kellele kuulus Gorenka naabervaldus.

Pärast kuningliku pere imelist päästmist rongivrakkis otsustas Tretjakova seda sündmust põlistada. Püha vürst Aleksander Nevski auks otsustati ehitada kirik. Projekti töötas välja arhitekt A.U. Beljevitš. Tempel asustati Bütsantsi stiilis ja teenis inimesi kuni 1933. aastani.

Pärast revolutsiooni rüüstati tempel, nagu tuhanded teised kogu Venemaal, kellad eemaldati, teenistused selles lakkasid. Kuni 50ndateni oli siin ladu ja siis pühiti see maa pinnalt täielikult ära. Vana kalmistu ja kiriku platsil rajati maantee.

Templi taaselustamise ajalugu algas 20. sajandi lõpus. Inimesed pöördusid järk-järgult tagasi usu juurde, nad vajasid nähtavaid märke jumalatuse vana ajastu lõpust. Loodi hooldavate linnaelanike algatusrühm, kellel õnnestus registreerida veel ehitamata kiriku vald. Muidugi oleks see kõik palju keerulisem olnud, kui poleks olnud abi ringkonnajuhtidest, linnavõimudest ja erasektori filantroopidest.

Enne uue ehituse algust leidis aset sündmus, mida linnaelanikud tõlgendasid ülevaltpoolt tähisena. Orkaani tuul tabas kavandatud ehitusobjektil kasvavaid puid. Seega osutus ala täielikult puhastatuks ja ehitamiseks valmis.

2001. aasta lõpus toimus tulevase templi pidulik panemine. Ehituse ajal ehitati ajutine puukirik, milles kohe hakati pidama. 2002. aasta suvel tõsteti ehitatavale templile rist. Samaaegselt templiga ehitati veel mitu hoonet, millesse pidi paigutama ristimismaja, pühapäevakool, kellatorn.

1. septembril 2003, vaid viis aastat pärast ehituse algust, tõsteti templi kohale ristiga kuppel. Ja kümme päeva hiljem pühitseti Püha Vürsti Vladimiri auks ristimiskirik.

Samal päeval pühitseti ka vana kell, mis säilitati imekombel pärast vana templi sulgemist. Kella, mis kaalus 1150 kg, hoiti aastaid erakätes. Jääb mõistatuseks, kuidas inimestel õnnestus ta kõigepealt suletud templist ära viia, seejärel mitu aastakümmet teda päästa, teda päästa, paljastades end sõna otseses mõttes surelikule ohule.

Kirikuväärtuste päästmisest on palju lugusid, kuid see pole raamat ega ikoon, mida saab peita ilma palju tööd tegemata, see on tohutu kelluke, mis kaalub üle tonni! Hämmastav fakt, kinnitades taas, et inimesed suudavad ise oma saatuse luua ja ajaloo kulgu muuta.

Kogu kompleksi pühitsemine toimus 12. septembril 2004, patroonipüha päeval. Veidi hiljem sai linnapea algatusel plats, millele uus kirik ehitati, ametliku nime Aleksander Nevski.

Peapiiskop autasustas kõiki ehitajaid, patroone, linna ja piirkonna juhte, eraisikuid, kes aitasid kaasa templi taaselustamisele, ja edastasid patriarhi suured tänusõnad.

Uus kirik meenutab arhitektuuriliselt Pihkva-Novgorodi stiili XIV-XV sajandil. Ristikujulised kirikud, mille fassaadidel on sõstraleht, keeruline katus, kiivrikujuline kuppel - kõik see meenutab Vana-Venemaa kirikut.

Aleksander Nevski tempel täna

Kirikus on lastele ja täiskasvanutele mõeldud pühapäevakool, palverännakute teenus ja sotsiaalabi keskus.

  • Teenistusi peetakse templis iga päev. Tööpäeviti kell 8.00 ja 17.00 ning nädalavahetustel kell 6.30, 9.00 ja 17.00.

Asukoht kaardil

Kuidas sinna jõuda

Templi ametlik aadress: Balashikha linn, Aleksander Nevski väljak, maja 1. See on linna kese.

  • Moskvast pääseb Izmaylovsky Parki metroojaamast bussiga nr 337 ja Shchelkovskaya metroojaamast bussiga nr 338
  • Moskvast autoga peate minema mööda M7 maanteed Balašika juurde ja minema platsile Zapadnaya tänaval ja Lenini avenüüle.

Seal, kus nüüd Sovetskaja tänav ja Lenini avenüü ristuvad, ilmus 1859. aastal Nikolaevka küla Gorenski paberiketrusvabriku N. A töötajatele asulaks. Volkov ja pärast Volkovi surma kuulusid Gorenka mõis ja selles asuv tehas Tretjakovide kaupmeestele.

Vabriku asunduse läänepoolsel küljel asus kalmistu, kus M.V. Esimese gildi kaupmehe V.N. tütar Tretjakova. Tretjakova ehitas 1894. aastal arhitekt A.U. Belevitš - väike tempel Bütsantsi stiilis.

Tempel ehitati keiserliku pere imelise päästmise mälestuseks, kui rong kukkus Harkovi lähedal Borki jaama lähedal, ja seetõttu pühitseti see püha aadliku suurhertsogi Aleksander Nevski - keiser Aleksander III kaitsepühaku - auks.

Aleksander Nevski templil polnud oma põhjust, kuna see omistati Pehra-Yakovlevskoje küla Spassky kiriku kihelkonnale (nüüd Spassky kirik pühitseti pärast taastamist pühitsusena).

1933. aastal suleti Spassky kirik ja sellega suleti Aleksander Nevski määratud tempel. Hiljem kasutati selle hoonet laona kuni lõpliku lammutamiseni 1955. aastal. Templi platsile pandi väljak ja vana kalmistu ning Lenini kesklinna avenüü.

90ndate lõpus. Kohalike omavalitsuste ja Moskva piiskopkonna vaimulike osalusel loodi kiriku taastamiseks algatusrühm. 2000. aasta märtsis oli Moskva piirkonna kuberner B.V. Gromov nõustus kiriku ehitamisega, mille järel Moskva piiskopkonna administraatori Krutitsõ ja Kolomna metropoliit Juvenali õnnistusel loodi ametlikult uus vald ja loodi hoolekogu.

4. detsembril 2001 pühitseti Neitsi Maarja kirikusse sisenemise pühitsetud templi vundamendikivi ja pandi alus ehitustöödele.

11. septembril 2003 toimus väike ristimiskiriku pühitsemine apostlite Püha Võrdse Suurhertsogi Vladimiri nimel. 12. veebruaril 2004, kolme pühaku päeval, lõpetati peamises, Aleksander Nevski kirikus peamised ehitustööd, mille kogu arhitektuuriansambel ehitati Vana-Venemaa XIV-XV sajandite ristkülikukirikute baasil. ja paljusid selle detaile saab näha Pihkva-Novgorodi stiilis.

Sellest ajast alates hakati koguduses regulaarselt pidama jumalateenistusi. Väljak, millele kirik ehitati, hakkas 2004. aastal kandma püha aadli suurhertsogi Aleksander Nevski nime, kellest sai Balashikha kaitsepühak.

12. septembril 2006 täitis Mozhaiski peapiiskop Gregory Suur-pühitsuse kiriku patroonipühal metropoliit Juvenali õnnistusega.

Täna peetakse kirikus iga päev hommikusi ja õhtuseid jumalateenistusi, tegutseb lastele ja täiskasvanutele mõeldud pühapäevakool ning töötavad loomingulised rühmad. Kõigile tulijatele viivad templitegelased läbi liturgia, dogmaatika, pühakirjade uurimise ja muude kirikuteoloogiliste ainete klassid. Templis on pidevalt raamatukogu, palverännakuteenus ja elanikkonna sotsiaalabi keskus.

Koordinaadid:

  - Moskva piiskopkonna Balašikha vikaariumi õigeusu kirik.

Lugu

Templi vundament

Püha Parema Vürsti Aleksander Nevski kirik   asub Moskva lähedal moodsa Balashikha linna keskel. Selles kohas moodustati 1859. aastal Nikolaevka küla. Sinna asusid elama naabruses asuva Nikolai Volkovi Gorensky tehase töötajad. 1894. aastal ehitati külakalmistule väike kirik, mis pühitseti Aleksander Nevski auks. Tempel ehitati Bütsantsi stiilis esimese gildi kaupmehe V. N. Tretjakovi tütre M. V. Tretjakova kulul. Templiomaniku ema oli sel ajal Gorenka mõisa omanik.

Templi taassünd

Templi rekonstrueerimine viidi lõpule 12. veebruaril 2004. Sellel päeval teatas linnapea Vladimir Gennadevitš Samodelov, et nüüdsest saab selle väljaku, millele tempel ehitati, nime Püha Parempoolne Vürst Aleksander Nevsky, kes on Balašikha taevane patroon.

Tempel ehitati XIV-XV sajandi Vana-Venemaa ristikujuliste kirikute põhjal. Paljudes selle detailides on Pihkva-Novgorodi arhitektuuristiil nähtav. Siin on kolme teraga fassaadide viimistlus, mis meenutab sõstralehte ja kiivrikujulist pead kõrgel kergel trummel ja keerulisel katusel, mis jäljendab iidset posakomarnoe katet. Samas stiilis tehti ka Püha Vladimiri ristimiskirik.

Suur pühitsemine Aleksander Nevski tempel   toimus pühapäeval, 12. septembril 2006.

Fotod

    Püha Aleksander Nevski kirik (Balašikha) 12.jpg

    Aleksander Nevski väljak, Balašikha

    Püha Aleksander Nevski kirik (Balašikha) 19.jpg

    Ristimise tempel ja kellatorn

Kirjutage ülevaade artiklist "Aleksander Nevski kirik (Balašikha)"

Märkused

Viited

Katkend Aleksander Nevski kirikust (Balašikha)

Päevad möödusid, kuid ma ei teadnud, kas mu tüdruk oli ikka Meteoras? Kas Caraffa ilmus pärast teda? .. Ja kas temaga oli kõik korras.
  Mu elu oli tühi ja kummaline, et mitte öelda, lootusetu. Ma ei saanud Karaffast lahkuda, sest ma teadsin, et kõik, mida ma pidin tegema, kadus ära ja ta vabastab kohe oma viha mu vaese Anna peale ... Samuti ei suutnud ma teda ikkagi hävitada, sest ma ei leidnud teed kaitsele, mille olin andnud ta oli kunagi "võõras" mees. Aeg möödus halastamatult ja ma tundsin üha enam oma abitust, mis koos tegevusetusega hakkas mind aeglaselt hulluks ajama ...
  Minu esimesest keldrite külastusest on möödunud peaaegu kuu. Polnud kedagi, kellega saaksin sõna sekka öelda. Üksindus rõhus sügavamale, lahendades südames meeleheite teravalt tekkinud tühjust ...
  Ma tõesti lootsin, et vaatamata paavsti "annetele" Morone ikkagi ellu jääb. Kuid ta kartis keldritesse naasta, kuna polnud kindel, kas õnnetu kardinal endiselt kohal oli. Minu tagasisõit võiks tuua Caraffa tõelise pahatahtlikkuse tema vastu ja Morone peaks selle eest maksma tõesti väga kallilt.
  Igasugusest suhtlusest eraldatud veetsin päevi täielikus “üksinduse vaikuses”. Kuni ta lõpuks enam ei talunud, läks ta uuesti keldrisse ...
  Tuba, kus ma kuu aega tagasi Morone'i leidsin, oli seekord tühi. Võib vaid loota, et vapper kardinal ikkagi elab. Ja soovisin talle siiralt õnne, mida Karaffa vangidel kahjuks ilmselgelt polnud.
  Ja kuna ma olin niikuinii keldris, mõtlesin natuke ja otsustasin seda edasi vaadata ning avasin ettevaatlikult järgmise ukse ...
  Ja seal, ühel hirmsal piinamisvahendil, lamas täiesti alasti verine noor tüdruk, kelle keha oli elav, põletatud liha, jaotustükkide ja vere segu, kattes teda pealaest jalatallani ... Ei hukkajat ega ka surnukeha veel - Karaffa, minu õnneks, toas ei piinanud.
  Lähenesin vaikselt õnnetule naisele ja silitasin õrnalt tema paistes õrna põske. Tüdruk urises. Siis, võttes ta habrased sõrmed ettevaatlikult peopesasse, hakkasin teda aeglaselt "ravima" ... Varsti vaatasid puhtad, hallid silmad mind hämmastunult ...
  - Vaikne, kallis ... valeta vaikselt. Püüan teid võimalikult palju aidata. Kuid ma ei tea, kas mul on piisavalt aega ... Teid piinas väga ja ma pole kindel, kas suudan selle kõik kiiresti paika panna. Lõdvestuge, minu hea, ja proovige midagi head meelde jätta ... kui saate.
Tüdruk (selgus, et ta oli alles laps) soigutas, püüdes midagi öelda, kuid mingil põhjusel sõnad ei õnnestunud. Ta muigas, suutmata isegi kõige lühemat sõna selgelt hääldada. Ja siis tabas mind kohutav arusaam - sellel õnnetul polnud keelt !!! Nad tõmbasid selle välja ... et mitte liiga palju öelda! Et mitte karjuda tõde, kui nad kaalul põlevad ... Et ei saaks öelda, mida nad temaga tegid ...
  Oh jumal! ..KAS INIMESED on seda kõike teinud ???
  Veidi rahustasin oma surnud südant, püüdsin tema poole vaimselt pöörduda - tüdruk kuulis. Mis tähendas, et ta oli andekas! .. Üks neist, keda paavst nii vägivaldselt vihkas. Ja kes nii jõhkralt põletas elus oma hirmuäratavatel inim lõketel ...
  "Mida nad on sulle teinud, kallis?! .. Miks nad võtsid su kõne ära ?!"
  Proovisin sõnakuulmatute, värisevate kätega tema kehast kõrgemale kukkunud ebaviisakaid kaltsukesi pingutada, sosistasin šokis.
  "Ära karda midagi, mu hea, vaid mõtle vaid sellele, mida sa tahaksid öelda, ja püüan sind kuulda võtta." Mis su nimi on, tüdruk?
  “Damiana ...” sosistas vastus leebelt.
  “Pidage kinni, Damiana,” naeratasin võimalikult südamlikult. - Hoia kinni, ära libise minema, ma üritan sind aidata!
  Kuid tüdruk raputas vaid aegamööda pead ja puhas üksildane pisar veeretas talle põrutatud põse alla ...
  "Tänan teid ... heaolu eest." Kuid ma pole juba üürnik ... - tema vaikne “vaimne” hääl kostis vastuseks. - Aita mind ... Aita mul "lahkuda". Palun ... ma ei suuda seda enam taluda ... Nad tulevad varsti tagasi ... ma palun teid! Nad rüvetasid mind ... Palun aidake mul "lahkuda" ... Tead kuidas. Aidake ... ma tänan teid seal ja mäletan teid ...
  Ta haaras mu õhukeste, moonutatud piinavate sõrmedega mu randmest, surudes teda surnud haardega, justkui teaks ta kindlalt - ma tõesti saaksin teda aidata ... võin talle anda soovitud rahu ...
  Terav valu keeras mu väsinud südame ... See armas, jõhkralt piinatud tüdruk, peaaegu laps, nagu soosik, palus mul surra !!! Hukkajad ei kahjustanud mitte ainult tema habrast keha - nad rüvetasid tema puhast hinge, vägistasid ta koos! .. Ja nüüd oli Damiana valmis "lahkuma". Ta palus päästmiseks surma, isegi korraks, mõtlemata pääsemisele. Teda piinati ja rüvetati ning ta ei tahtnud elada ... Anna ilmus mu silme ette ... Jumal, kas ta ootas tõesti sama kohutavat lõppu?! !! Kas ma suudan teda sellest õudusunenäost päästa ?!
Damiana vaatas mind oma puhaste hallide silmadega, mis peegeldasid ebainimlikult sügavat, metsikut jõudu, valu ... ja ta ei suutnud enam võidelda. Tal polnud selleks piisavalt jõudu. Ja et mitte end reeta, eelistas ta lahkuda ...
  Millised “inimesed” olid need, kes sellise julmuse panid toime ?! Millised koletised tallasid meie puhast Maad, rüvetades seda selle mõttetuse ja "musta" hingega? .. Ma nutsin vaikselt, silitades selle julge, õnnetu tüdruku, kes ei elanud isegi väikest osa oma kurvast, ebaõnnestunud elust, armsat nägu ... Ja minu vihkamine põletas hinge! Vihkamine koletisele, kes nimetab end Rooma paavstiks ... jumala vikaariks ja pühaks isaks ... nautides oma mädanenud jõudu ja rikkust, samal ajal kui tema kohutavas keldris suri imeline puhas hing. Ta lahkus omast vabast tahtest ... Kuna ta ei suutnud enam taluda transtsendentset valu, mis talle sama "püha" paavsti korraldusega tekitati ...
  Oi kuidas ma teda vihkasin !!! .. Kogu südamest, kogu hingest vihkasin! Ja ta teadis, et ma teen talle kätte, ükskõik mis see mulle maksma läks. Kõigile, kes surid nii julmalt tema korralduste järgi ... Isa jaoks ... Girolamo pärast ... sellise lahke, puhta tüdruku jaoks ... ja kõigile teistele, kellelt ta ilma vaevata võttis võimaluse elada oma kallimale ja ainult ühele keha, maine elu.

Sarnased väljaanded