Kõik korterite renoveerimise ja kaunistamise kohta

amhari keel. Amhari keele levik

amhari keel kuulub semiidi keelte perekonda ja on Etioopia ametlik keel. Amhari keelt räägib umbes 25 miljonit inimest, kellest enamik elab Etioopias. Amhari keele kõnelejaid leidub ka paljudes teistes riikides, eelkõige Eritreas, Kanadas, USA-s ja Rootsis.

Keele nimi "amhari" (amarəñña) tuleneb Etioopia põhjaosas asuva Amhara piirkonna nimest, mida peetakse amhari keele ajalooliseks keskuseks.

Kirjutamissüsteem

Amhara on kirjutatud etioopia kirja teisendit kasutades. Amhari keele translitereerimiseks ladina tähestikku kasutades on mitu võimalust, sealhulgas Ernst Hammerschmidti, EAE poolt välja töötatud meetod; transliteratsioonisüsteem, aga ka 1967. aastal ÜRO poolt vastu võetud BGN/PCGN latiniseerimissüsteem.

Amhari abugida

Igas veerus vasakul on latinisatsioonisüsteemi tähised BGN/PCGN ja transliteratsioonisüsteemi EAE. Kui transliteratsioonivalikuid on kaks, viitab õige valik EAE süsteemile. IPA transkriptsioon on märgitud iga silbi all.

Silbid, mille täishäälik on translitereeritud kujul (i), hääldatakse [ə], välja arvatud lõppasendis, kus vokaali ei hääldata.

Märkus. Iga silp hääldatakse kaks korda ja silpide tabeli viimast rida (v) ei arvestata.

Amhari keel on araabia keele järel levikult teine ​​semiidi keel ja Etioopia Demokraatliku Liitvabariigi ametlik töökeel. Erinevatel hinnangutel räägib seda umbes 11 miljonit inimest. Väljaspool Etioopiat räägib seda umbes 2,7 miljonit väljarändajat (peamiselt Kanadas, USA-s ja Rootsis).

Amhari kiri on abugida, st. iga täht selles tähistab kombinatsiooni "konsonant + vokaal". Välismaalasi ajab sageli segadusse tõsiasi, et paljud amhari kirja tegelased on väga sarnased. Põhjus on selles, et amhari keeles, nagu ka paljudes teistes semiidi keeltes, koosneb põhisõna kolmest kaashäälikust ja amhari keelt emakeelena kõneleja saab tekstist aru, pööramata tähelepanu vokaalidele, mida kirjalikult tähistavad diakriitikud.

Amhari keele jaoks võib semantilist rolli mängida tüüpiline kontrastiivne geminatsioon, st kaashääliku foneemi pikkus: ala ("ta ütles") - alla ("tabasid teda"). Amhara ortograafias ei ole konsonandi pikkust mitte mingil moel näidatud. Kuulus Etioopia prosaist ja Etioopia peaminister Haddis Alemayehu (1909–2003), aktiivne amhari õigekirja reformi toetaja, osutas oma teostes põhimõtteliselt topeltkonsonante täppidega tähtede kohal, kuid see tava ei juurdunud.

Kõik Ahmari verbid nõustuvad oma informantidega nii isiku, arvu kui ka (ainsuse 2. ja 3. isiku) soo poolest. Kuna afiksid, mis näitavad nõusolekut informandiga, varieeruvad suuresti sõltuvalt verbi pingest, häälest ja meeleolust, ei pea enamik keeleteadlasi neid asesõnadeks.

Amhari keeles on ka morfeeme, mis nimisõnade külge kinnitatuna näitavad kuuluvust: bet (“maja”) – bete (“minu maja”) – betwa (“tema maja”). Amhari keel on pro-drop keel, st. neutraalsetes lausetes ilma rõhutatud elemendita ei kasutata tavaliselt iseseisvaid isikulisi asesõnu: gabbäzkwat (“Ma kutsusin teda”).

Nominaalsed kõneosad võivad olla mehelikud või naiselikud. Grammatilise soo märkimiseks on mitu võimalust. Näiteks naissoost sugu viitab järelliide –t: ityopyawi (“etiooplane”) – ityopyawit (“etiooplane”), sämayawi (“taevalik”) – sämayawit (“taevalik”). Naissoost markeriga saab tähistada mitte ainult bioloogilist sugu, vaid ka väiksust: bet (“maja”) – betitu (“väike maja”). Lisaks saab naiselikku markerit kasutada helluse või kaastunde väljendamiseks. Inimeste ja loomade tähistamiseks amhari keeles kasutatakse erisõnu - konkretiseerijaid: wänd ("poiss"), set ("tüdruk" - wänd hakim ("arst"), set hakim ("arsti daam") .

Ainsuse nimisõnade definitsiooni väljendab meessoos sufiks (artikkel) -u või –w ja naissoos wa, -itwa või –atwa: bet (“maja”) – betu, garad (“tüdruk”) – garadwa. Mitmuses see soopõhine eristus puudub: betoccu ("majad"), garadoccu ("tüdrukud").

Amhari keeles, nagu ka teistes semiidi keeltes, on tegusõnadel 3 isikut, 2 numbrit ja 2 sugu. Tegusõna mittepredikatiivsed vormid koos infinitiivi ja oleviku käändega sisaldavad gerundi, mis väljendab lõpetatud tegevust: Bälto wädä gäbäya hedä (“Ali, hommikust söönud, läks turule”). Gerund toimib kõrvallause juhtsõnana ja seda kasutatakse mitme ajavormi moodustamiseks: olevik perfektne aeg ("ta ütles"), perfektne minevikuvorm ("ta ütles") ja võimalik perfektne aeg ("ta võiks". on öelnud").

AMHARA keel on amhara rahva keel. Etioopia ametlik keel. Kuulub semiidi keeltesse. Kirjutamine Etioopia tähestiku põhjal.

  • - A. Vene keel on mõiste, mida kasutatakse kahes tähenduses. See tähendab: I) suurvene, valgevene ja väikevene keele murrete kogum...
  • - siiami keele ja riigi enda kui poliitilise üksuse emakeel...

    Brockhausi ja Euphroni entsüklopeediline sõnaraamat

  • - AMHARA keel on amhara rahva keel. Etioopia ametlik keel. Kuulub semiidi keeltesse. Etioopia tähestiku järgi kirjutamine...

    Suur entsüklopeediline sõnastik

  • - riidest keel; voodriga keel...

    IN JA. Dahl. Vene rahva vanasõnad

  • - Keel, millest kreoolijärgses kontiinumisituatsioonis antud kreooli keel tuletatakse. Tavaliselt on see endise koloniaalvõimu keel...
  • - Keelenormide kohaselt töödeldud keel Keele kodifitseeritud vormid: 1) kirjakeel; 2) terminoloogia. Keele olemasolu kodifitseerimata vormid: 1) murded; 2) rahvakeel; 3) žargoonid...

    Keeleterminite sõnastik T.V. Varss

  • - Usulise suhtluse valdkonnas kasutatav keel...

    Keeleterminite sõnastik T.V. Varss

  • - Etnilise rühma ja sellele vastava keele kvantitatiivsed omadused...

    Keeleterminite sõnastik T.V. Varss

  • - 1. Keeleliste üksuste funktsionaalne tüüp, mille hulka kuuluvad: 1) rahvusvähemuste keeled mitmerahvuselises riigis...

    Keeleterminite sõnastik T.V. Varss

  • - Keel, mis kasutab leksikaalsete ja grammatiliste tähenduste edastamiseks numbrilisi sümboleid...

    Keeleterminite sõnastik T.V. Varss

  • - Keel, milles see või teine ​​religioosne õpetus esmalt välja pandi, kirja pandi ja seejärel kanoniseeriti: veeda, heebrea, paali, ladina, klassikaline araabia, vanaslaavi ja muud keeled...

    Keeleterminite sõnastik T.V. Varss

  • - PUUTU, -sina, -söö; unsov., milles. Pidada kinni, olla milleski. raske, taunitav seisund. K. on asjatundmatu. K. kruustangides. K. rikutud...

    Ožegovi seletav sõnaraamat

  • - ah"...

    Vene õigekirjasõnaraamat

  • - Žarg. stud. Nalja tegemine. Võõrkeel. ...
  • - Yarosl. Enda hääle saatel. YaOS 8, 21...

    Suur vene ütluste sõnastik

  • - Keel, mida iseloomustavad mitmesugused keele sotsiaalsed ja kommunikatiivsed funktsioonid rahvaste kultuurilises, poliitilises, sotsiaal-majanduslikus ja eraelus...

    Keeleterminite sõnastik T.V. Varss

"AMHAARIA KEEL" raamatutes

Raamatust Meelelahutuslik botaanika autor

1. Argikeel ja botaanikute keel Kes ei tea piiniaseemneid? "Meie siberi kõneosavus" - siberlased kutsuvad neid naljaga pooleks, vihjates, et kui pole millestki rääkida, siis siberlane närib neid pähkleid. Amet pole kuigi tark, arstide sõnul isegi kahjulik; aga minust ei piisa

1. Argikeel ja botaanikute keel

Raamatust Meelelahutuslik botaanika [Läbipaistvate illustratsioonidega] autor Tsinger Aleksander Vassiljevitš

1. Argikeel ja botaanikute keel Kes ei tea piiniaseemneid? "Meie siberi kõneosavus" - siberlased kutsuvad neid naljaga pooleks, vihjates, et kui pole millestki rääkida, siis siberlane närib neid pähkleid. Amet pole kuigi tark, arstide sõnul on see isegi kahjulik: aga nad ei veena mind eriti

5. peatükk “KEEL ENDALE” ja “KEEL TEISTELE”

Raamatust Jaapan: keel ja kultuur autor Alpatov Vladmir Mihhailovitš

§ 5. “Rääkivate” ahvide keel ja inimkeel

Raamatust Millest rääkisid "rääkivad" ahvid [Kas kõrgemad loomad on võimelised sümbolitega opereerima?] autor Zorina Zoja Aleksandrovna

§ 5. “Rääkivate” ahvide keel ja inimkeel 1. Keskkonna kujutamine šimpansitel. On põhjust kahelda, et šimpansitel on oma keskkonna süstemaatiline esitus inimestega sarnane. Võib eeldada, et arenenud süsteemi tasemel

Mõttekeel ja elukeel Fonvizini komöödiates

Raamatust Vabad mõtted. Memuaarid, artiklid autor Serman Ilja

Mõttekeel ja elukeel Fonvizini komöödiates Denis Fonvizin on oma komöödiates Vene laval elanud juba kaks sajandit. Ja pole märke, et ta peaks täielikult kolima kirjandusloolaste osakonda, see tähendab, kus auväärne, kuid juba

Ladina keel - piltide ja eesmärkide keel

autor

Ladina keel – kujundite ja eesmärkide keel Väidan, et keskajal, kui aktiivne mõistus hakkas üha enam mõistusest eralduma ja jõudu koguma, lõid venelased või venelaste järeltulijad Euroopas keele, mis vastas täielikult inimeste vajadustele. uus aeg. See

Sanskrit on mõistuse keel, seisundite keel

Raamatust Transformatsioon armastuseks. 2. köide. Taevalikud teed autor Žikarentsev Vladimir Vassiljevitš

Sanskrit on mõistuse teadmiste keel, olekute keel Ladina on rakenduslik ilmakeel, mis näitab, mida ja kuidas mõistuse abil teha; see on ka maagia keel. Ja sanskriti keel on ladina keele suhtes metakeel. Ladina keel on piltide ja eesmärkide keel. Ja sanskriti keel on keel

1. Transtsendentsi otsene keel (esimene keel)

autor Jaspers Karl Theodor

1. Transtsendentsi otsene keel (esimene keel) – Me peame õppima olemist eksistentsi koodides. Ainult reaalsus paljastab meile transtsendentsuse. Me ei saa sellest üldiselt teada; me saame seda ainult ajalooliselt kuulda tegelikkuses. Kogemus on

2. Keel, mis on sõnumis universaalne (teine ​​keel)

Raamatust Filosoofia. Kolmas raamat. Metafüüsika autor Jaspers Karl Theodor

2. Suhtlemises universaliseeruv keel (teine ​​keel) – transtsendentsi keele kajas, mida saab kuulda vaid vahetu kohaloleku vahetus läheduses, luuakse keeli, nagu kujundeid ja mõtteid, mille eesmärk on edastada seda, mida oleme kuulnud. . Keele kõrval

2.4. Mihhail Andrejevitš Tulov (1814–1882). Mõtte vahendamine keele abil ja loogilise mõtlemise mõju keelele. Keel on inimese vaimse arengu organ

Raamatust "Keelenähtus filosoofias ja keeleteaduses". Õpetus autor Fefilov Aleksander Ivanovitš

2.4. Mihhail Andrejevitš Tulov (1814–1882). Mõtte vahendamine keele abil ja loogilise mõtlemise mõju keelele. Keel on inimese vaimse arengu organ. M. A. Tulovi panus keeleteadusse on määratud fragmentaarselt, vaid mõne tõmbega seoses probleemiga.

amhari keel

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (AM). TSB

XI. "Perestroika" ajastu keel "Perestroika" leidis nõukogude keele tervikuna:

Raamatust Uued teosed 2003-2006 autor Tšudakova Marietta

XI. “Perestroika” aegne keel “Perestroika” leidis nõukogude keele tervikuna: “Raamat parteikongressidest, V. I. Leninist, revolutsioonist ‹…› aitavad kujundada põlvkondade moraalset ja poliitilist kuvandit, mis põhineb kommunistlikul ideoloogial. ja pühendumust

Sõjaline kaanon: keel ja tegelikkus, tegelikkuse keel

Raamatust Hiina sõjaline kaanon autor Maljavin Vladimir Vjatšeslavovitš

Sõjaline kaanon: keel ja tegelikkus, reaalsuse keel Niisiis sisaldas traditsiooniline Hiina strateegia algselt väga erinevaid ja isegi näiliselt üksteist välistavaid ideoloogilisi eeldusi, mis kuulusid klassikalise antiigi eri filosoofilistesse koolkondadesse. Leiame selles

Kolmeteistkümnes peatükk Standardkeel ja algkeel

Raamatust Quantum Psychology [Kuidas teie aju töö teid ja teie maailma programmeerib] autor Wilson Robert Anton

Kolmeteistkümnes peatükk Standardkeel ja algkeel 1933. aastal tegi Alfred Korzybski väljaandes Science and Mental Health ettepaneku kaotada inglise keelest "identiteet" -verb "on". (Identifitseeriv "on" loob lauseid nagu "X on Y".

6.2. Kurtide kõneldav viipekeel kui näide loomulikku keelt asendavast märgisüsteemist

Raamatust Psühholingvistika autor Frumkina Rebekka Markovna

6.2. Kurtide kõneldud viipekeel kui näide loomulikku keelt asendavast märgisüsteemist Pole kahtlust, et kogu meie mõtlemine ei ole verbaalne. Järgnev on aga vaieldamatu. Selleks, et lapse intelligentsus normaalselt areneks, peab laps

Amhari keel, mida nimetatakse ka Amarinyaks või Kucumbaks, on üks kahest Etioopia peamisest keelest (koos oromo keelega). Seda räägitakse valdavalt riigi keskosas. Amhari keel on Edela-semiidi rühma afroaasia keel ja see on seotud Geʿeziga (Etioopia õigeusu kiriku liturgiline keel). Kuigi vanimad säilinud amhara keele ülestähendused on laulud ja luuletused, mis pärinevad 14. sajandist pKr, ei olnud kuni 19. sajandini märkimisväärseid kirjandusteoseid.

Etioopia keeled

Etioopias on üheksakümmend keelt (vastavalt 1994. aasta rahvaloendusele, mille viis läbi etnoloog). 21. sajandi alguses rääkis amhari keelt umbes 25 miljonit inimest, millest umbes kolmandik (teine ​​kolmandik oromo keelt). Alates 13. sajandi lõpust on see olnud õukonnakeel ja domineeriv rahvastikurühm Etioopia mägismaal.

Amhara keelt räägiti teatud määral igas provintsis, sealhulgas Amhara piirkonnas. Sellel on sarnasusi ka tigre, tigrinya ja lõunaaraabia murretega. Seal on kolm peamist murret: Gondar, Gojam ja Shoa. Eriti märgatavad on põhja- ja lõunamurde erinevused häälduses, sõnavaras ja grammatikas. Kuna Amarinya on Etioopia valitsuse töökeel, on see saanud ametliku staatuse ja seda kasutatakse kogu riigis.

Amarinya salvestussüsteem

Amhari tähestik on kirjutatud veidi muudetud kujul, mida kasutatakse Ge'ezi keele kirjutamiseks. Kõik on poolsilbilises süsteemis nimega Feedel (ፊደል). Erinevalt araabia, heebrea või süüria keelest kirjutatakse amhari keeles vasakult paremale. Põhimärke on 33, millest igaühel on seitse vormi, olenevalt sellest, millist vokaali silbis hääldatakse. Amhari keel on tugevalt mõjutatud kuši keeltest, eriti Oromo ja Agawa keeltest. Stress ei mõjuta sõnade tähendust. Tegusõnades langeb rõhk eelviimasele silbile, teisisõnu - kõige vasakpoolsemale.

Amhari keele levik

Amarinya ajalugu ulatub tagasi 1. aastatuhandesse eKr. e. kuningas Saalomoni ja Seeba kuninganna aega. Ajaloolased usuvad, et Edela-Araabiast pärit immigrandid ületasid Punase mere praegusesse Eritreasse ja segunesid kusiidi elanikkonnaga. See liit viis Gezeza (ግዕዝ) sünnini, mis oli Põhja-Etioopia Aksumite impeeriumi keel. See eksisteeris 1. ja 6. sajandi vahel. n. e. Kui Etioopia baas kolis Axumist Amharasse, siis 10.–12. n. e., Amarinya kasutamine suurendas keele mõju, muutes selle rahvuslikuks.

Amhari keel on ka üks Etioopias enim uuritud keeli. Seda kasutatakse Etioopia pealinnas Addis Abebas alghariduses. See on osa kooli õppekavast enamikul alg- ja keskhariduse tasemetel. Amhara keelt õpetatakse valikainena erinevates Ameerika ja teiste arenenud riikide ülikoolides. On mitmeid saite, mis on loodud spetsiaalselt amarinya põhitõdede õppimiseks.

Amhari keele tundmine on Etioopia kultuuri mõistmiseks hädavajalik. See on väga kasulik antropoloogia, ajaloo ja arheoloogia ning keeleteaduse teadlastele, kuna Etioopia on suure ajaloo ja aaretega maa.

Ja mõned teised riigid. Keel on osa etiosemiitlike keelte lõunapoolsest alarühmast, mida ühendab semiidi rühm. Eristada saab kolme selle keele murret - Gondar, Shoan, Gojam. Keele nime andis põhjapiirkond – just selles piirkonnas tekkis amhari keel.

Kaasaegne amhari keel on ametlik keel, milles on üles ehitatud kõik suhtekorraldustüübid: dokumendivoog, meediaringhääling, koolides õpetamine.

Amhari keele ajalugu

Amhara kirja aluseks on etioopia silb, mille märgid täiendavad keelt ainulaadsete häälikutega.Amhara keeles kirjutatakse vasakult paremale. Etioopia kiri oli iidsetel aegadel vahend praeguseks surnud geezi keele jäädvustamiseks, mida räägiti 1.-2. n. e. Esimesed kirjanduslikud tõendid amhari keele kohta pärinevad 14.–15. - need olid ajaloolised kirjeldused ja sõjalaulud. Amhari keel hakkas kiiresti arenema 19. sajandil ja eriti kiire areng algas 20. sajandi keskel.

Etioopia iidne kirjakeel Ge'ez, mis eksisteeris kuni 17. sajandini, on praegu säilinud vaid monofüsiitide kiriku kultustes. Esimesed teadaolevad Etioopia kirjanduse mälestised pärinevad iidse Asumi osariigi hiilgeajast 4.-7.sajandil. Hellenistlik kultuur tungis Etioopiasse Lähis-Idast, mis tähistas etioopia keele kiire arengu algust. Geezi keelde tõlgiti ainult pühakute elud ja muud kirikutekstid, kirjakeele funktsioone täitis Geez kuni 14. sajandini. Etioopia kirjandus ei olnud pikka aega mitmekesine: siin esitati religioosseid teoseid, ajaloolisi kroonikaid ja luulet. Teised kirjandusžanrid hakkasid ilmuma alles 18. sajandi lõpust, millest tehti ka esimesed tõlked. 19. sajand tähistas Geezis viimaseid kirjandusteoseid, pärast mida jäi Etioopiasse vaid amhari keel.

1908. aastal kirjutati ahmari keeles esimene kunstiteos – Gebre Iesuse “Südamest sündinud lugu”. Eelmise sajandi 20ndatel muutus amharikeelne kirjandus ilmalikuks. Tolleaegne kuulus autor Hiruy Wolde Selassie esindas haridustööd, mida jätkasid arvukad järgijad Kabbede Mikael, Makonnin Endalkachou, Gyrmachou Tekle Hauaryat jt.

  • Amhari tähestikus on 28 kaashäälikut ja 7 vokaali. Kirjas on spetsiaalsed märgid ja kombinatsioonid, mis viivad helide arvu 200-ni.
  • Etioopial pole erinevalt teistest Aafrika riikidest koloniaalminevik. Etiooplased ise elasid perioodil, mil Itaalia armee oli riigis aastatel 1936–1941. peetakse ametiks. Mõju amhara keelele on peaaegu tühine. Levinud on see Etioopia elanike seas, sest alates 1941. aastast on riigis palju Briti sõjaväelasi ja siis arendasid ameeriklased siin äri ja laiendasid riiklikke huve. Paljud Etioopia koolid õpetavad inglise keeles.
  • Etioopia kalender on huvitav – selles on 13 kuud: 12 neist on 30-päevased ja teine ​​5-6-päevane. Etiooplaste jaoks tähistab päikesetõus päeva algust. Nad kasutavad siin Juliuse kalendrit, mille hilinemine tavapärasest on 7 aastat ja 8 kuud.

Garanteerime vastuvõetava kvaliteedi, kuna tekstid tõlgitakse otse, ilma puhverkeelt kasutamata, kasutades tehnoloogiat

Seotud väljaanded